假期要開始了，很多學(xué)子都在為自己的前途奔波，今天小編也整理了很多關(guān)于上海高清素描仕女圖工筆畫信息，以及大家所關(guān)心的這些問題同時(shí)學(xué)習(xí)素描和工筆畫會把手學(xué)壞嗎?，工筆畫需要素描嗎，我是雕刻師，工筆國畫仕女圖雕刻素描圖欣賞，我是雕刻師，這兩口子的工筆仕女畫太美了，天女下凡也不過如此，近現(xiàn)代工筆仕女畫的典范——王叔暉工筆重彩仕女畫分享，問一下工筆畫仕女圖落款怎么寫？??

1.同時(shí)學(xué)習(xí)素描和工筆畫會把手學(xué)壞嗎?

呵呵，不會的~兩者可以稱的上是相輔相成的關(guān)系，學(xué)習(xí)工筆畫和素描都會提高你的綜合素質(zhì)，而素描更能提高造型和深入刻畫能力，素描畫的好會直接影響你的工筆造型和畫面控制能力。俗話說藝不壓身嘛~如果你是考前生，那么還是以素描為主吧~高考基本上不考工筆~這是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題~

2.工筆畫需要素描嗎

　　工筆畫需要素描?！　」すP人物畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中十分重要的內(nèi)容之一，其表現(xiàn)形式客觀真實(shí)反映了各個(gè)時(shí)代的人文精神面貌與社會本質(zhì)，是中國社會發(fā)展變化的圖像志，是歷史的記錄，工筆人物畫寄托了中國人的精神情感與對生活的謳歌以及對社會生存的態(tài)度。工筆人物畫自形成之初，歷經(jīng)千余年滄桑，不斷的給我們展現(xiàn)出了一幅幅精彩的歷史畫卷，工筆人物畫的學(xué)習(xí)，要求造型的基礎(chǔ)，我們現(xiàn)代所說的所謂造型基礎(chǔ)是源于西洋繪畫的觀念，那么在古代中國的工筆人物畫就沒有造型嗎？一切繪畫皆是造型的藝術(shù)，只是不同地域民族文化對其解讀的不同而已，中國人更加強(qiáng)調(diào)的是以形寫神，神形兼?zhèn)?，那么神的終極表達(dá)任然來自于形的塑造，應(yīng)物象形，最終達(dá)到形神的合一，可見對于形的追求是入神的關(guān)鍵，形，人之軀體，自然物理屬性，神，附著在人的軀體之上的魂魄，精神，氣息，這樣形的表達(dá)就成為了追求形而上的精神境界的必由路徑?！　」すP人物畫的寫生時(shí)從素描寫生開始的，素描成為了工筆人物畫寫實(shí)性表現(xiàn)的基礎(chǔ)，工筆人物畫的素描表現(xiàn)與西洋繪畫中的素描表現(xiàn)有所不同，工筆人物畫僅以線條來表現(xiàn)人物的形體結(jié)構(gòu)透視比例，質(zhì)感特征，這種去掉光影之后的線描表現(xiàn)，對于造型的要求更加的嚴(yán)格，只有具備很扎實(shí)的造型能力，才能夠真實(shí)的表現(xiàn)工筆人物的形象特征，　　在具體的人物的形象塑造時(shí)，要始終注意線條的變化，要粗細(xì)、虛實(shí)、長短、輕重、疏密相互結(jié)合。一般情況下，頭發(fā)和衣褶的位置上線條較密集，結(jié)構(gòu)特征不明顯的地方線條較稀疏。頭發(fā)、眉毛要按照生長方向及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行刻畫，并注意線條的輕重虛實(shí)變化。臉、手、腳的描繪要注意結(jié)構(gòu)，注意身體的比例關(guān)系，畫結(jié)構(gòu)需用線精準(zhǔn)，并盡量減少明暗調(diào)子的使用。衣褶的描繪，要盡量將身體結(jié)構(gòu)與衣褶變化結(jié)合起來進(jìn)行表現(xiàn)，同時(shí)要用粗細(xì)、方圓、長短、軟硬不同的線條表現(xiàn)不同質(zhì)感的衣物面料，一幅完整的工筆人物畫的寫生稿，應(yīng)該要具備人物造型比例動(dòng)勢準(zhǔn)確、線條表現(xiàn)得當(dāng)、畫面整體表現(xiàn)完整統(tǒng)一。

3.我是雕刻師，工筆國畫仕女圖雕刻素描圖欣賞

仕女圖是人物畫的一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。如唐代周昉的《揮扇仕女圖》卷，張萱的《虢國夫人游春圖》卷，成為仕女樣式的典型。歷代都有高手，如五代周文矩的《重屏?xí)鍒D》卷，北宋王居正的《紡車圖》卷，明代仇英的《列女圖》卷，清代費(fèi)丹旭的《仕女冊》等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。仕女畫是人物畫中以女性形象為描繪對象的繪畫。仕女畫在發(fā)展過程中，其表現(xiàn)領(lǐng)域也不斷擴(kuò)展。幾件傳為顧愷之作品的宋人摹本是現(xiàn)存最早的卷軸仕女畫，它們代表了魏晉時(shí)期的仕女畫風(fēng)格，描繪的女子主要是古代賢婦和神話傳說中的仙女等；而唐代畫家熱衷表現(xiàn)的對象則是現(xiàn)實(shí)中的貴婦，通過對納涼、理妝、簪花、游騎等女子的描寫，向人們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上層?jì)D女閑逸的生活及其復(fù)雜的內(nèi)心世界；五代、宋、元時(shí)期，世俗、平民女子題材開始出現(xiàn)于畫家筆下；明、清時(shí)期，戲劇小說、傳奇故事中的各色女子則成為畫家們最樂于創(chuàng)作的仕女形象，仕女畫的表現(xiàn)范圍已從最初的賢婦、貴婦、仙女等擴(kuò)展到了各個(gè)階層、各種身份、各樣處境的女子。盡管在仕女畫中出現(xiàn)的并不一定都是佳麗美女，但人們還是習(xí)慣于將仕女畫稱為“美人畫”。仕女畫的畫家們按照自己心中“美”的理想來塑造各類女性形象，不同時(shí)代的畫家都以其當(dāng)時(shí)對于“美”的理解來進(jìn)行創(chuàng)作，因此，一部仕女畫史其實(shí)也是一部“女性美”意識的流變史。編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?編輯?圖文摘自網(wǎng)絡(luò)（如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）

4.我是雕刻師，這兩口子的工筆仕女畫太美了，天女下凡也不過如此

伉儷畫家趙國經(jīng)和王美芳的仕女圖，不僅人物優(yōu)美，畫面唯美，雅俗共賞；而且傳情達(dá)意，意境深幽，品味其中可洗心靜氣。因此小編尋來與大家共賞。

5.近現(xiàn)代工筆仕女畫的典范——王叔暉工筆重彩仕女畫分享

?王叔暉 （1912.8 -1985.7 ）字郁芬，祖籍浙江紹興，生于天津，是現(xiàn)代著名工筆重彩人物女畫家中國美術(shù)家協(xié)會會員，曾任中國美術(shù)家協(xié)會第二、第三屆理事，擅長工筆重彩人物畫。品王叔暉的仕女圖，總有一種沁人心脾的美感，令人品讀后久久不能忘懷。她是中國杰出的工筆重彩人物畫家，同時(shí)也是一位享有盛譽(yù)的連壇女將。雖終生未嫁，但卻以其女性特有的細(xì)膩感情描繪了眾多浪漫凄美的愛情故事?？葱∪藭L大、如今三四十歲以上的人，一定都對王叔暉的連環(huán)畫作品不陌生，《木蘭從軍》《梁山伯與祝英臺》《孔雀東南飛》《生死牌》《楊門女將》《西廂記》等小人書風(fēng)靡數(shù)十年，至今不斷重??；《生死牌》《西廂記》還曾以年畫形式印發(fā)，裝飾于尋常百姓家的床頭壁上，深受歡迎。?昭君出塞圖王叔暉筆下的人物情濃意抒，優(yōu)雅恬靜，境韻悠長。作畫題材以古代仕女為主，繪畫人物造型含蓄中略加夸張，線描健勁有力，落墨潔凈，設(shè)色明艷清雅，一掃明清以來的頹廢畫風(fēng)，開啟一代新氣象。王叔暉學(xué)古不泥古，用她的話講就是：“繞開道，走自己的路?！??楊妃出浴她合理地吸收了比例、解剖、透視等創(chuàng)作技巧，尤其在整體價(jià)值取向上，她追求的是純中國的古典式審美情趣。在“盡精微”的工筆重彩畫中，追求“致廣大”的生動(dòng)氣韻。這使王叔暉成為當(dāng)代工筆重彩畫的一代宗師。?臨溪雙美圖縱觀王叔暉作品，其畫面里總有一層深深的寂靜及超脫感，畫出了“雖是照人的明艷，卻不飛揚(yáng)妖冶”的東方女性美?；蛟S，王先生已將全部的感情都寄于筆下，亦隨著筆下人物享受著愛情的甜美。?芳園蓮步仔細(xì)想想中國歷史上那些弱女子們，像孟姜女、劉蘭芝、祝英臺、崔鶯鶯、林黛玉等，都是為自己的真實(shí)生命在笑，在哭，在愛，在恨，在生，在死，王叔暉為她們請命，為她們造型。無論是千金小姐還是丫環(huán)仆人，在王叔暉的筆下都充滿著人的尊嚴(yán)。紅樓人物?黛玉葬花?寶釵撲蝶?晴雯補(bǔ)裘?湘云醉臥?惜春作畫?王熙鳳與平兒王叔暉以女兒之身，深刻體驗(yàn)了中國婦女的深重苦難和神圣悲憤，經(jīng)過自己感情世界的熱烈燃燒和提煉，冷卻成一種思想，一種情懷，一種品質(zhì)，而超凡入圣。?賞畫圖?雀屏中選圖?深閣幽讀?仕女讀書圖?戲鸚仕女?案頭閑情?蕉蔭仕女?游園攜嬰?曉妝圖?夏日詩思?梅下?lián)崆賵D?琉璃世家?柳窗雙美圖?嫦娥?補(bǔ)衣圖?仕女圖?仕女圖?仕女圖?仕女圖?仕女圖

6.問一下工筆畫仕女圖落款怎么寫？

一般來說，工筆仕女圖的落款基本是：圖的名稱（比如：簪花仕女圖、撫琴圖……）＋作畫時(shí)間（一般以農(nóng)歷干支紀(jì)年為多，比如己丑年X月）＋作者姓名（如XXX制、XX作、XX畫，如果是寫意畫則多為XX寫），然后加蓋作者的印章，印章大小不得超過落款的字。工筆畫落款大部分用瘦金書、小篆或者比較工整的隸書（如曹全碑等）。

以上都是我為大家細(xì)心準(zhǔn)備參考的，希望對你們有所幫助。