不管是成人還是學(xué)生想藝術(shù)留學(xué)和作品集培訓(xùn)的詳細(xì)了解日本陶藝藝術(shù)留學(xué)作品集培訓(xùn)南京

1.日本的陶藝設(shè)計(jì)家 有些哪些

　　八木一夫　　于1918年7月4日生于岐阜縣，是陶藝家八木一草的長子,八木一夫不但是日本陶藝界劃時(shí)代的巨匠，而且在世界陶藝發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。　　鈴木治　　1926年出生于京都五條坡一個(gè)工匠的家庭。鈴木治的作品既不同于“師兄”八木一夫的從容凝重，也不同于“師弟”加藤清之的豪放氣勢。他作品的審美精神更符合日本人的文化內(nèi)涵，甚至還有一些禪道風(fēng)范。他用他對作品近乎苛刻的講究和追求完美的表現(xiàn)，為一代日本人的精神作了最好的詮釋。　　藤平伸　　1922年生于京都五條坂。藤平伸的作品大多泥板成型，精心構(gòu)筑。講究的浮雕線條，猶如中國和日本的書法。低明度的釉色不僅將這種裝飾隱入一種統(tǒng)一的色域中，而且在高溫熔融時(shí)留下的流淌痕跡，及在凸出棱角處形成的色差，讓人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。他的這種藝術(shù)語言顯然受益于中國宋代的鈞瓷。雖沒有鈞瓷的華麗和厚重，但卻多了一份浪漫和飄逸，這正是他作品的動(dòng)人之處?！　〖犹偾逯　?931年出生于日本愛知縣瀨戶市,燒瓦師家庭他的作品總讓人聯(lián)想到斷城、老墻、火燒的建筑、金屬的冷峻和歲月侵蝕的無情。通過這些所傳達(dá)的是一種孤獨(dú)而又高貴的精神，一種藝術(shù)的永恒主題?！　』哪靖咦印　?921年生于兵庫縣西宮市，是華道末生流宗家的次女。陶藝作品永遠(yuǎn)第一位的是視覺效果，極富藝術(shù)修養(yǎng)的荒木是深知這一點(diǎn)的。她在粘土的選擇、形體把握和燒造過程中都盡可能地充分展現(xiàn)泥土本質(zhì)的美感，不高貴華麗但極具力量?！　?huì)田雄亮　　1931年生于日本京都，在會(huì)田雄亮看似抽象的作品前，我們分明可以感受到《山》之重，《地》之實(shí)，《云》之輕，《霞》之媚，《風(fēng)》之動(dòng)，《水》之靈。正是這種詩一般的境界和真實(shí)的感動(dòng)，賦予并體現(xiàn)了這些作品的真正意義和存在價(jià)值?！　∪龒u喜美代　　三島喜美代1932年生于日本大阪，1963年起在日本及世界各地舉辦個(gè)展和參加聯(lián)展，并多次獲獎(jiǎng)。包括“獨(dú)立展”獨(dú)立獎(jiǎng)、須田獎(jiǎng)、“美展”佳作獎(jiǎng)、國際陶藝展獎(jiǎng)、現(xiàn)代日本美術(shù)展佳作獎(jiǎng)，并以版畫家的身份參加國際版畫展?！　〖纳褡诿馈　?944年生于京都府，1967年于東京農(nóng)業(yè)農(nóng)學(xué)部造園學(xué)科畢業(yè)。畢業(yè)后轉(zhuǎn)而學(xué)陶，追隨已故日本現(xiàn)代陶藝的旗手、著名陶藝家八木一夫，為其入室弟子。八木老師的才情和不斷創(chuàng)新的精神深深地影響著他?！　∏锷疥枴　?953年生于日本山口縣下關(guān)市。1978年畢業(yè)于京都市立藝術(shù)陶瓷器專業(yè)，曾受業(yè)于著名藝術(shù)家八木一夫。秋山陽從進(jìn)入學(xué)習(xí)至今，幾乎是一直從事黑陶的研究和創(chuàng)作。以形式多樣的黑陶作品參加了日本最重要的陶藝活動(dòng)，并作為日本現(xiàn)代陶藝的重要藝術(shù)家在國際陶藝展上頻頻亮相。

2.日本陶藝家都有誰

刑良坤 秋山陽 吉井隆一 五良大甫 林恭助 三輪龍作

3.美國和日本的陶藝家為代表的世界各國的陶瓷藝術(shù)家，對陶藝進(jìn)行了什么不同的嘗試和研究

       陶藝，廣泛講是中國傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式。從歷史的發(fā)展可知，"陶瓷藝術(shù)"是一門綜合藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而漫長的文化積淀歷程。它與繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、以及其他工藝美術(shù)等有著無法割舍的傳承與比照關(guān)系。        二十世紀(jì)八十年代中后期，隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)的介入，西方的"當(dāng)代陶藝"觀念對中國陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，"陶藝"的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時(shí)尚。它所體現(xiàn)的仍然是一種東、西方文化的矛盾與碰撞。諸如"何謂陶藝"，"陶藝與陶瓷藝術(shù)的關(guān)系如何"等一系列看似不是問題的基本的問題，直到如今未能取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn) 。

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