不管是成人還是學生想藝術留學和作品集培訓的詳細了解南京有美國雕塑藝術留學

1.中國與外國交流科技文化的例子

魏晉以來，特別是唐代，由于經(jīng)濟繁榮，交通發(fā)達，我國醫(yī)學全面發(fā) 展并成為亞洲醫(yī)學中心。因此國外不斷派來留學生。同時，我國著名僧 人、醫(yī)家如法顯、玄奘、義浄、鑒真、宇妥?元丹貢布等，也先后到印 度、巴基斯坦、阿富汗、尼泊爾及日本等國旅行，居住或講學。到了南北朝,中外醫(yī)學的交流就更頻繁、昌盛,后魏時敦煌人士宋云到西方求法，當時的烏場國在北印度,可證6世紀初，印度已經(jīng)知道中國早有杰出的名醫(yī)。 公元562年，吳人智聰攜明堂圖及醫(yī)書前往日本，為針灸傳入日本之始。鑒真是初唐時期精通五明學的高僧，住在揚州的大明寺，他對于醫(yī)學和佛教的律宗，都有獨到的研究和極深的造詣。此外對于建筑學和美術工藝(如雕塑、繪畫、服飾)，以及文學藝術(如書法、語言學)等，都非常精通。日本留學生打聽到他的成就是多方面的，特別趕到他的住處,先皈依了鑒真,進一步就很恭敬地提出了請求,希望他到日本去傳授醫(yī)藥學術和其他的科學技術。鑒真考慮以后，覺得人家即需要我們做學術上的援助，當然要義不容辭的前往。他親自率領30多名門徒，包括精通各方面學術的人材，由天寶二年啟程，經(jīng)過6次10年的艱辛,方才到達日本，到日本以后，住在南京(即現(xiàn)在的奈良)。鑒真一行將醫(yī)藥學和其他一切學問技術毫無保留地傳授給日本人。擴展資料：鑒真其人鑒真原姓淳于，14歲時在揚州出家。由于他刻苦好學，中年以后便成為有學問的和尚。公元742年（唐天寶元年），他應日本僧人邀請，先后6次東渡，歷盡千辛萬苦，終于在754年到達日本。他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人，有懂藝術的，有懂醫(yī)學的。他們也把自己的所學用于日本。鑒真根據(jù)中國唐代寺院建筑的樣式，為日本精心設計了唐招提寺的方案。經(jīng)過兩年，唐招提寺建成了。這是日本著名的佛教建筑。參考資料來源：

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