中國(guó)歷史上最早出國(guó)留學(xué)的畫家？
不是徐悲鴻！是李鐵夫。
據(jù)現(xiàn)有材料，辛亥革命前后，中國(guó)最早出國(guó)學(xué)美術(shù)的留學(xué)生有：李鐵夫，1887年到英國(guó)，后到美國(guó)，1931年回國(guó)；李叔同，1905年東渡日本，1911年畢業(yè)回國(guó)；李毅士，1907年到英國(guó)，約1917年回國(guó)；吳法鼎，1911年去法國(guó)，1919年回國(guó)；李超士，1912年去法國(guó)，1919年回國(guó)，劉錦堂，1910年到日本，1920年回國(guó)。
徐悲鴻出國(guó)已經(jīng)是1919年了，官費(fèi)留學(xué)法國(guó)，1927年回國(guó)。
世界上有哪些著名女畫家?
1.方君璧——（1898—1986年），女，福建閩侯人。中國(guó)二十世紀(jì)初為數(shù)不多的女性畫家之一。出生于名門望族，曾經(jīng)留學(xué)法國(guó)，在巴黎期間其作品《吹笛女》作為第一位中國(guó)女性畫家的作品入選“巴黎美術(shù)展覽會(huì)”。1984年巴黎博物館為她舉辦了“方君璧從藝六十年回顧展”，給予這位在巴黎起步的東方女畫家的業(yè)績(jī)以充分的肯定。被譽(yù)為“東方杰出的女畫家”。代表作品《吹笛女》、《拈花凝思》等。
2.伊麗莎白·路易絲·維熱·勒布倫（-LeBrun）——1755年出生于法國(guó)，學(xué)肖像畫成名后，被選為法蘭西皇家繪畫雕塑院士，1842年在巴黎逝世。在國(guó)外，許多著名的藝術(shù)院校都聘請(qǐng)她為“榮譽(yù)教師”她是法國(guó)最杰出的女畫家。代表作品《畫家和她的女兒》。
3.喬治亞·歐姬芙——出生于1887年的11月15日，被稱為美國(guó)畢加索，20世紀(jì)藝術(shù)大師之一，她的作品大多以花朵、海螺、巖石紋理為主，在同色調(diào)中富有細(xì)微的變化，產(chǎn)生出來富有韻律感的畫面。代表作品《曼陀羅/白花1號(hào)》。
4.瓊安·米契兒——美國(guó)第二代抽象畫代表畫家，曾和德庫(kù)寧與克萊因?qū)W習(xí)過繪畫。米契兒被稱為被嚴(yán)重低估的女畫家，她的作品一直被德庫(kù)寧和波洛克所掩蓋。不過近幾年，人們又重新認(rèn)識(shí)到了這位富有才華的藝術(shù)家，她被認(rèn)為是所有女畫家中拍賣總價(jià)格最高的畫家。代表作品《無題》。
5.貝爾特·莫里——索先后從師著名的風(fēng)景詩人柯羅和印象派代表畫家馬奈，后與莫奈、塞尚結(jié)識(shí)，在1847年組成了印象派，莫里索成為印象派創(chuàng)始人之一，也是其中最出色的女畫家。
她曾經(jīng)在成名時(shí)感嘆：“畢竟，女人在生活中的職業(yè)還是生兒育女?！蔽覀兌伎梢韵胂蟮牡?，在社會(huì)各個(gè)時(shí)期，女性想成為一名出色的畫家，要遭遇的偏見和反對(duì)太多太多了。代表作品《午餐后的閑談》。
擴(kuò)展資料
方君璧（1898—1986年），女，福建閩侯人。中國(guó)二十世紀(jì)初為數(shù)不多的女性畫家之一。出生于名門望族，曾經(jīng)留學(xué)法國(guó)，在巴黎期間其作品《吹笛女》作為第一位中國(guó)女性畫家的作品入選“巴黎美術(shù)展覽會(huì)”。1984年巴黎博物館為她舉辦了“方君璧從藝六十年回顧展”，給予這位在巴黎起步的東方女畫家的業(yè)績(jī)以充分的肯定。被譽(yù)為“東方杰出的女畫家”。代表作品《吹笛女》、《拈花凝思》等。
方君璧，福建閩侯人。出生于名門望族，方家啟蒙得先，家長(zhǎng)送君璧的六兄聲濤、七兄聲洞、七姐君瑛、四嫂曾醒四人留學(xué)日本。
君璧誕生那年，戊戌變法失敗，兩年后，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，古老的中國(guó)在風(fēng)暴中進(jìn)入二十世紀(jì)。在這生死存亡之際，方家姐弟毅然投身革命，加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)。方君瑛25歲，為人正直，深受孫中山器重，被選任同盟會(huì)暗殺部部長(zhǎng)。辛亥年(1911年)三月，方聲洞結(jié)合革命黨人潛入廣州起義，事敗，聲洞率隊(duì)沖鋒，中彈身亡，葬于黃花崗，為七十二烈士之一。
過半年，武昌起義，各省紛紛響應(yīng)，清帝被迫退位，民國(guó)成立。革命成功之后，方君瑛、曾醒無意當(dāng)官，申請(qǐng)官費(fèi)前往法國(guó)留學(xué)。曾醒遂帶其十弟仲鳴、君瑛帶其十一妹君璧同行。時(shí)1912年，曾仲鳴16歲，方君璧14歲，到法國(guó)留學(xué)。
二十年代的中國(guó)，在社會(huì)上嶄露頭角的女性畫家真是微乎其微，方君璧是當(dāng)時(shí)極少數(shù)（僅有關(guān)紫蘭、蔡威廉、潘玉良等幾位）之一。
方君璧《吹笛女》
1924年 布面油畫 73x1475px 簽名： 君璧 1924
此作品是至今中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)中出現(xiàn)的、方君璧創(chuàng)作年代最早、同時(shí)也是方君璧藝術(shù)生涯中最重要的一件作品，是中國(guó)藝術(shù)史上里程碑式的作品。
《吹笛女》作為方君璧最富盛名和最具代表性的作品，在眾多的藝術(shù)史書籍中被收錄，同時(shí)也多次在博物館主題展和其回顧展中亮相。1978年，香港為慶祝藝術(shù)系的成立而舉辦“方君璧作品精選展”，《吹笛女》在其中，并在展覽名單中排列第一的位置。
此畫亦在1984年法國(guó)賽努奇博物館舉辦的“方君璧從畫六十年回顧展”中展出，并收錄在展覽畫冊(cè)中。2011年9月，參加由巴黎博物館協(xié)會(huì)和賽努奇博物館主辦的、全面展示在法國(guó)活躍的中國(guó)藝術(shù)家的大展“巴黎的華人藝術(shù)家”中，《吹笛女》再次與大眾見面。
參考資料：方君璧-百度百科
著名的抽象主義藝術(shù)家有哪些
西方著名抽象藝術(shù)家有康定斯基（抽象畫派創(chuàng)始人）、蒙德里安（冷抽象）、德·庫(kù)寧（熱抽象）、波洛克（無意識(shí)滴流抽象）
中國(guó)著名抽象藝術(shù)家有留學(xué)法國(guó)三劍客——趙無極、朱德群、吳冠中
中國(guó)當(dāng)代著名抽象藝術(shù)家有東、南、北、中四金剛——丁乙（東·冷抽象）、劉子建（南·水墨抽象）、譚平（北·隱喻抽象）、汪京元（中·三界空間無意識(shí)抽象）
法國(guó)著名藝術(shù)家及作品
1、歐仁·德拉克羅瓦
斐迪南-維克多-歐根．德拉克洛瓦（Eugène Delacroix，1798—1863），法國(guó)著名畫家，浪漫主義畫派的典型代表。
他繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興以來歐洲各藝術(shù)流派，包括威尼斯畫派、荷蘭畫派、P.P.魯本斯和J.康斯特布爾等藝術(shù)家的成就和傳統(tǒng)，并影響了以后的藝術(shù)家，特別是印象主義畫家。
代表作品有《自由引導(dǎo)人民》、《希奧島的屠殺》等。
2、克勞德·莫奈
克勞德·莫奈（Claude Monet，1840年11月14日－1926年12月5日），法國(guó)畫家，被譽(yù)為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”，是印象派代表人物和創(chuàng)始人之一。
莫奈是法國(guó)最重要的畫家之一，印象派的理論和實(shí)踐大部分都有他的推廣。莫奈擅長(zhǎng)光與影的實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)技法。
他最重要的風(fēng)格是改變了陰影和輪廓線的畫法，在莫奈的畫作中看不到非常明確的陰影，也看不到突顯或平涂式的輪廓線。光和影的色彩描繪是莫奈繪畫的最大特色。
2021年5月14日，法國(guó)印象派畫家克勞德·莫奈的作品《干草堆》在紐約蘇富比拍賣行以破紀(jì)錄的1.107億美元（1美元約合人民幣6.87元）高價(jià)拍出。這是莫奈作品拍賣價(jià)格的最高紀(jì)錄，也是印象派畫作拍賣最高紀(jì)錄。
代表作品有《日出·印象》、《盧昂大教堂》、《維特尼附近的罌粟花田》、《睡蓮》、《干草堆》等。
3、愛德華·馬奈
愛德華·馬奈（édouard Manet，1832.01.23 － 1883.04.30）是19世紀(jì)印象主義的奠基人之一，1832年出生于法國(guó)巴黎。
他從未參加過印象派的展覽，但他深具革新精神的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度，卻深深影響了莫奈、塞尚、梵高等新興畫家，進(jìn)而將繪畫帶入現(xiàn)代主義的道路上。
受到日本浮世繪及西班牙畫風(fēng)的影響，馬奈大膽采用鮮明色彩，舍棄傳統(tǒng)繪畫的中間色調(diào)，將繪畫從追求立體空間的傳統(tǒng)束縛中解放出來，朝二維的平面創(chuàng)作邁出革命性的一大步。
代表作品有《吹短笛的男孩》、《草地上的午餐》、《福利·貝熱爾的吧臺(tái)》、《奧林匹亞》等。
4、皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿
皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿（Pierre-Auguste Renoir，1841—1919）印象派重要畫家。1841年生于法國(guó)Haute-Vienne的小鎮(zhèn)里蒙（Limoges），后來隨家搬遷到巴黎。印象畫派成員之一。以油畫著稱，亦作雕塑和版畫。
早年當(dāng)過徒工，畫過陶瓷、扇子、窗簾等。曾從派畫家格萊爾(Charles Gabriel Gleyre, 1806—1874)學(xué)畫，后受德拉克洛瓦和庫(kù)爾貝的影響，對(duì)魯本斯及法國(guó)18世紀(jì)繪畫有較深的研究。
在創(chuàng)作上能把傳統(tǒng)畫法與印象主義方法相結(jié)合，以鮮麗透明的色彩表現(xiàn)陽光與空氣的顫動(dòng)和明朗的氣氛，獨(dú)具風(fēng)格。
代表作品有《包廂》、《游船上的午餐》、《小瑪高脫像》、《煎餅?zāi)シ康奈钑?huì)》等。
5、埃德加·德加
埃德加·德加（Edgar Degas，1834—1917），法國(guó)印象派重要畫家。他出身于金融資本家的家庭，他的祖父是個(gè)畫家，因此他從小就生長(zhǎng)在一個(gè)非常關(guān)心藝術(shù)的家庭中。
中學(xué)畢業(yè)后，德加報(bào)考了美術(shù)學(xué)校，他在意大利學(xué)習(xí)意大利的藝術(shù)，特別是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)。
與此同時(shí)，他又在讓-奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean-Suguste Dominique Ingres，1780-1867）的一位得意門生路易·拉莫特（Louis Lamott）的畫室里學(xué)畫。
代表作品有《調(diào)整舞鞋的舞者》、《舞蹈課》、《盆浴》等。
參考資料來源：百度百科——埃德加·德加
參考資料來源：百度百科——皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿
參考資料來源：百度百科——愛德華·馬奈
參考資料來源：百度百科——克勞德·莫奈
參考資料來源：百度百科——?dú)W仁·德拉克羅瓦
徐悲鴻是哪個(gè)年代的畫家？
徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，先后任教于國(guó)立中央藝術(shù)系、北平藝術(shù)和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。[1]
被稱為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國(guó)畫”的改良，立足中國(guó)現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù)，提出了近代國(guó)畫之頹廢背景下的《中國(guó)畫改良論》。
1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的愿望，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊(cè)、碑帖等1萬余件， 全部捐獻(xiàn)給。
中文名
徐悲鴻
外文名
Xu Beihong
國(guó)籍
中國(guó)
民族
漢族
出生地
江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn)
出生日期
1895年7月19日（乙未年）
逝世日期
1953年9月26日(癸巳年)
職業(yè)
畫家 ?美術(shù)教育家
畢業(yè)院校
巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)校
主要成就
中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育
中國(guó)畫改革
代表作品
《愚公移山圖》《八駿圖》《負(fù)傷之獅》《田橫五百士》
中國(guó)當(dāng)代哪些藝術(shù)家是留學(xué)德國(guó)回來的？
蔡元培曾在德國(guó)萊比錫學(xué)習(xí)美學(xué)及藝術(shù)史
20世紀(jì)前期中國(guó)藝術(shù)家，大部分曾在德國(guó)參觀和進(jìn)修。徐悲鴻、林風(fēng)眠
周春芽被認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代架上繪畫界中對(duì)色彩把握最好的畫家之一，反自然色彩的運(yùn)用是他作品中的典型風(fēng)格。1986年留學(xué)德國(guó)
成都著名畫家周春芽1986年留學(xué)德國(guó)
世界上那些著名畫家擅長(zhǎng)抽象主義
最具代表性的是 ：
康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表畫家，出生于俄羅斯的畫家和美術(shù)理論家。曾是德國(guó)表現(xiàn)主義團(tuán)體「藍(lán)騎士」的領(lǐng)導(dǎo)者。代表作《構(gòu)成第四號(hào)（戰(zhàn)爭(zhēng)）》（1911，杜塞爾夫萊茵河西發(fā)里亞藝品收藏室）、《構(gòu)成第七號(hào)習(xí)作》（1913，莫斯科Tretyakov畫廊）、《光之間·第599號(hào)》。他的《論藝術(shù)的精神》、《關(guān)于形式問題》、《點(diǎn)、線到面》、《論具體藝術(shù)》等論文，都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。
蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），幾何抽象派代表，荷蘭畫家，在平面上把橫線和豎線加以結(jié)合，形成直角或長(zhǎng)方形，并在其中安排紅、黃、藍(lán)三原色，但有時(shí)也用灰色，是荷蘭風(fēng)格派（deStijl）的主將，代表作《黃與藍(lán)的構(gòu)成》（1929）、《百老匯爵士樂》（1942～43，紐約現(xiàn)代美術(shù)館）。以幾何圖形為繪畫的基本元素。
羅伯特·馬瑟韋爾（Robert －1991年）可算作抽象表現(xiàn)派運(yùn)動(dòng)的組織者，美國(guó)畫家。他以抽象表現(xiàn)主義繪畫以及有關(guān)現(xiàn)代藝術(shù)的論著而著名。他最著名的作品是一個(gè)系列畫，稱作《西班牙共和國(guó)挽歌》，以有機(jī)形狀和深色為特點(diǎn)。其它作品，如 《開放》系列，充滿了大塊的暖色調(diào)。
弗朗茲·克蘭（Franz Kline）代表作《米歇·C》是力量和強(qiáng)壯的象征。
杰克遜·波洛克（Jackson Pollock）代表之作《薰衣草之霧》
羅伯特·馬瑟韋爾（Robert ）最為著名的作品是名為“西班牙共和國(guó)挽歌”的系列作品。
傅聰出國(guó)留學(xué)是為了學(xué)習(xí)什么？
傅聰出國(guó)留學(xué)是為了學(xué)習(xí)鋼琴。傅聰在十七歲時(shí)去波蘭學(xué)習(xí)鋼琴。
可能是與父母教育有關(guān)，畢竟傅雷曾留學(xué)法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，熱愛音樂，讓兒子出國(guó)想讓兒子在藝術(shù)上有所造詣。傅聰8歲半開始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡洲，只身馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩人”之美名。
擴(kuò)展資料：
傅雷，一生專于法國(guó)文學(xué)引進(jìn)，主要翻譯羅曼·羅蘭、巴爾扎克的著作，是國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)的翻譯家和教育家。傅聰是傅雷的長(zhǎng)子，出生于1934年，8歲半的時(shí)候開始學(xué)琴，先后師從梅百器，勃朗斯坦夫人學(xué)習(xí)。后留學(xué)波蘭深造并定居英國(guó)，作為享譽(yù)世界的音樂家，傅聰有著“音樂詩人”的美譽(yù)。
傅聰說，在《傅雷家書》中，最讓他感動(dòng)的是父親的那句話，“一個(gè)藝術(shù)家，永遠(yuǎn)要保持赤子之心。真正偉大的藝術(shù)家都是孤獨(dú)的，只有孤獨(dú)才能創(chuàng)造一個(gè)新的世界，讓這個(gè)新的世界去溫暖、安慰更多孤獨(dú)的人?！钡拇_，留學(xué)生活最真實(shí)的感受就是孤獨(dú)，一方面是因?yàn)闆]有家人和朋友陪伴，一方面是想要學(xué)有所成必須耐得住寂寞，不斷的練習(xí)和感悟彈奏的樂譜。
最初留學(xué)的幾年，雖然孤獨(dú)和苦悶，但有摯愛的音樂相伴，傅聰也收獲了一種別樣而寶貴的人生經(jīng)歷和成長(zhǎng)。
參考資料：百度百科-傅聰
留學(xué)法國(guó)的名人有哪些，各是誰？
1現(xiàn)代——鄧小平
“?”(同學(xué)們，你們說誰是世紀(jì)偉人)，那是我來到法國(guó)留學(xué)不久的一節(jié)“行為組織學(xué)”課上，法國(guó)老師的提問?！跋＠恕⒗锔?、普京、毛澤東……”，來自五洲三洋的各種膚色學(xué)生七嘴八舌說了許多答案，都得到了老師的肯定，最后老師說出了一個(gè)響亮的名字“鄧小平”，“你們中國(guó)學(xué)生能出國(guó)最應(yīng)該感謝的就是鄧小平啊！如果不是他提出改革開放，你們?cè)趺从袡C(jī)會(huì)在這個(gè)教室里和其他的學(xué)生一起學(xué)習(xí)？這就是偉人啊！”這段話給了我一個(gè)震撼，深深的、久久的留在我心里。是啊！細(xì)思而想我這才發(fā)現(xiàn)，原來改革開放和我也有如此親密的關(guān)系。
作為一名普普通通的公民能夠成為新一代的留學(xué)生，這與領(lǐng)導(dǎo)人的人格和決策是分不開?？此埔粋€(gè)平常的決定，其中意義之深遠(yuǎn)，只能以偉大而冠之。這就是偉人鄧小平----中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師。
提到鄧小平，我總會(huì)想到作為一名社會(huì)人的他，歷經(jīng)磨難的“三起三落”，從中知道了他是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，懂得生活，懂得向前看的人；后來作為東山再起的領(lǐng)導(dǎo)人他又有了“學(xué)習(xí)電腦從娃娃抓起”，“一國(guó)兩制”，“發(fā)展才是硬道理”……一個(gè)個(gè)決策，一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)，形成了偉大而實(shí)在的鄧小平理論----“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”。在平凡的生活中，一個(gè)個(gè)事實(shí)都證明了鄧小平是個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的設(shè)計(jì)師。當(dāng)然最神奇的是改革開放的春風(fēng)，給每個(gè)中國(guó)人帶來的翻天覆地的變化，給中國(guó)社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)和平和發(fā)展帶來的快速變化。從一部分人先富起來，到越來越多的人達(dá)到了小康水平，從在沿海城市建特區(qū)，到西部大開發(fā)，的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制已經(jīng)初步建立。一切的一切如馬良神奇的筆、如白雪公主美麗的夢(mèng)，慢慢成真。
“改革開放”的決策是鄧小平在1979年提出的，到現(xiàn)在已經(jīng)二十五個(gè)春秋了，他給一批批的年輕人帶來了無限的機(jī)遇和無窮的“財(cái)富”，使得更多人有機(jī)會(huì)走出國(guó)門，和五湖四海的朋友交流，長(zhǎng)學(xué)識(shí)，長(zhǎng)見識(shí)。如今世界已經(jīng)成為地球村，作為其中較大的村落之一，我們更應(yīng)該多和其他村落交流，才能補(bǔ)己之短。聽爸爸說，鄧小平落難南昌“望城崗”時(shí)，就在學(xué)習(xí)和思考中國(guó)繁榮之路。重新工作后的鄧小平不是向后看，不是糾纏歷史舊帳。而是向前看，當(dāng)他去日本訪問的時(shí)候，感嘆“新干線”的神速，心中豁然有了頭緒----改革開放，加快發(fā)展。體會(huì)到中國(guó)要發(fā)展必須走出去，引進(jìn)來，大膽走出國(guó)門學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，大踏步融入國(guó)際社會(huì)，結(jié)合國(guó)情引進(jìn)相應(yīng)的硬件和軟件。如果說學(xué)識(shí)是豎軸，技能是橫軸，那國(guó)際性的人才，就應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的交叉點(diǎn)，不僅不斷掌握知識(shí)，還能很好的在不同情況中運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。
鄧小平早年也到法國(guó)勤工儉學(xué)過，他深刻的體會(huì)到了留學(xué)的必要性，體會(huì)到文化碰撞產(chǎn)生的奇跡，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有很好的促進(jìn)作用。所以他為新一代的人架起了出國(guó)留學(xué)的橋，讓我們和國(guó)際友人可以順利的走過去、跑回來，不用再“游出去”和“鉆進(jìn)來”了！牛頓曾說過：他是站在巨人的肩膀上才能取得這樣的成就。鄧小平就是一個(gè)巨人，他用偉人高大的身軀托起了無數(shù)個(gè)新生的太陽，使我們能站的更高，看的更遠(yuǎn)，陽光更耀眼。如今出國(guó)的人越來越多，回國(guó)的人也越來越多，他們正以不同的方式為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，在世界各地為“中國(guó)”這兩個(gè)字增輝。有的人在國(guó)外學(xué)習(xí)的時(shí)候，在學(xué)術(shù)上取得了很大的成就；有的海歸懷著滿腔熱情帶著技術(shù)來到科技園、高新區(qū)；有的在國(guó)外工作，讓外國(guó)人了解中國(guó)，讓世界了解中國(guó)。
“我是中國(guó)人民的兒子，我深情的愛著我的祖國(guó)和人民！”多么樸素的語言啊，他就是一位平凡的中國(guó)人啊?！案母镩_放”開掘了振興的新源泉，他是一位永記史冊(cè)的世紀(jì)偉人，他像一棵枝繁葉茂，飽經(jīng)風(fēng)霜的普通大樹，他的根深深卻的扎進(jìn)了祖國(guó)大地，給我們一代代青年人輸送養(yǎng)分，使我們?cè)谑澜缑褡逯峙畈砷L(zhǎng)，并在成長(zhǎng)的同時(shí)不斷汲取他那種愛國(guó)的精神，誓為民族添彩、為地球增色！
2、古代
鑿 壁 偷 光
漢 朝 時(shí) ， 少 年 時(shí) 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奮 好 學(xué) 。
由 于 家 里 很 窮 ， 所 以 他 白 天 必 須 干 許 多 活 ， 掙 錢 糊 口 。 只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 來 安 心 讀 書 。 不 過 ， 他 又 買 不 起 蠟 燭 ， 天 一 黑 ， 就 無 法 看 書 了 。 匡 衡 心 痛 這 浪 費(fèi) 的 時(shí) 間 ， 內(nèi) 心 非 常 痛 苦 。
他 的 鄰 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 幾 間 屋 子 都 點(diǎn) 起 蠟 燭 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 氣 ， 對(duì) 鄰 居 說 ： “ 我 晚 上 想 讀 書 ， 可 買 不 起 蠟 燭 ， 能 否 借 用 你 們 家 的 一 寸 之 地 呢 ？ ” 鄰 居 一 向 瞧 不 起 比 他 們 家 窮 的 人 ， 就 惡 毒 地 挖 苦 說 ： “ 既 然 窮 得 買 不 起 蠟 燭 ， 還 讀 什 么 書 呢 ! ” 匡 衡 聽 后 非 常 氣 憤 ， 不 過 他 更 下 定 決 心 ， 一 定 要 把 書 讀 好 。
匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 墻 上 鑿 了 個(gè) 小 洞 ， 鄰 居 家 的 燭 光 就 從 這 洞 中 透 過 來 了 。 他 借 著 這 微 弱 的 光 線 ， 如 饑 似 渴 地 讀 起 書 來 ， 漸 漸 地 把 家 中 的 書 全 都 讀 完 了 。
匡 衡 讀 完 這 些 書 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 識(shí) 是 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 不 夠 的 ， 他 想 繼 續(xù) 看 多 一 些 書 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。
附 近 有 個(gè) 大 戶 人 家 ， 有 很 多 藏 書 。 一 天 ， 匡 衡 卷 著 鋪 蓋 出 現(xiàn) 在 大 戶 人 家 門 前 。 他 對(duì) 主 人 說 ： “ 請(qǐng) 您 收 留 我 ， 我 給 您 家 里 白 干 活 不 報(bào) 酬 。 只 是 讓 我 閱 讀 您 家 的 全 部 書 籍 就 可 以 了 。 ” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 動(dòng) ， 答 應(yīng) 了 他 借 書 的 要 求 。
匡 衡 就 是 這 樣 勤 奮 學(xué) 習(xí) 的 ， 后 來 他 做 了 漢 元 帝 的 丞 相 ， 成 為 西 漢 時(shí) 期 有 名 的 學(xué) 者 。
[ 篇 后 一 語]
這 篇 寓 言 寫 了 匡 衡 少 年 時(shí) 讀 書 的 兩 件 事 ， 一 件 是 鑿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 書 苦 讀 。 他 贊 揚(yáng) 了 匡 衡 勇 于 戰(zhàn) 勝 艱 苦 的 條 件 ， 勤 奮 的 讀 書 的 精 神 ； 為 我 們 樹 立 刻 苦 讀 書 的 好 榜 樣 。
三顧茅廬
劉備屯住新野時(shí)，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。
第一次來到茅廬時(shí)，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達(dá)茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達(dá)傾慕之意。返回時(shí)，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張?jiān)陂T外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。]
孔子尊師
公元21年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右娍鬃舆@樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
3、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會(huì)
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來,說:"剛才我在睡夢(mèng)中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"為何說它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷?"孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人.
4、秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒,為此而落得個(gè)罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事.當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一個(gè)"嬴"字.第二天就要背寫."老師,這字太難寫了.""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來秦國(guó)要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經(jīng)去世了.突然,車停了.前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬歲乘馬.于是,秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時(shí),便到了島上.始皇環(huán)視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千.待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜.秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "后來,人們就把這個(gè)島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀.
5、張良拜師
張良年輕時(shí),曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇,失敗后,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見一位穿褐衣的老翁.那老翁見張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來交給老翁時(shí),老翁又讓他幫著把鞋穿上.于是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒客氣,笑瞇瞇地離開了.臨走時(shí)留下了一句話:"小子可教矣!5天后黎明時(shí)分在這里等我."張良按老翁的指示,5天后天剛亮,他就來到橋上,不料老翁早呆在那里,見了張良便怒斥道:"跟老人約會(huì)遲到,豈有此理.過5天再早些見我."說完就離去了.又過5天后,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎么的,他還是比老翁來得晚.老翁這回更不高興了,只是重復(fù)了一遍上回說的,就拂袖而去了.這下張良可點(diǎn)急了,又過了5天,他索性覺也不睡了,在午夜之前便來到橋上等著.一會(huì)兒老翁來了,見著他便點(diǎn)頭稱是.井從袖中拿出一本書,很神秘地說:"你讀了這本王者之書,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事將起.再過13年,你到濟(jì)北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說完飄揚(yáng)而去.天一亮,張良打開書一看,原來是太公望兵法書.張良特別高興.后來張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書,真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀.
吃 瓜 留 子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來的。
諸葛亮種的西瓜，個(gè)大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn)，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因?yàn)橐郧皼]有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個(gè)牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下?！?br>諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)?，F(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
神機(jī)妙算救后代
這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。
相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說：“我死后，你們中的一個(gè)將來會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法?！?br>諸葛亮死后，司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給0，0打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步。”0立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對(duì)的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來．他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職
諸葛亮結(jié)婚
諸葛亮年輕的時(shí)候，在離他家不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，住著一位才華出眾的姑娘，遠(yuǎn)近不少青年都慕名前去求婚，誰知，見面之后，一個(gè)個(gè)都悄然而去，是姑娘要求太高？還是彩禮要得太多？其中奧妙究竟在那兒呢？
青年時(shí)代的諸葛亮才華橫溢，胸有大志，整天在家發(fā)憤讀書，還顧不上婚姻大事，可是一連有好幾位朋友向他夸贊那位才女，諸葛亮出于好奇便決定去見姑娘一面。
這天，諸葛亮去相親了，只見一個(gè)容貌十分丑陋的姑娘出現(xiàn)在面前。她臉色很黑，還長(zhǎng)著無數(shù)凹凸不平的疙瘩，難怪求親的人都要離去，原來是姑娘長(zhǎng)得太丑了。諸葛亮心中當(dāng)然也有些不快，可是人們都說她有才華，便想試一試。他提出了許多問題，姑娘都不加思索地對(duì)答如流，上至天文，下至地理，無不通曉。詩詞、歌賦樣樣都很精通。
這一下，諸葛亮真的動(dòng)心了，竟不覺得她的容貌難看，他和姑娘越談越投機(jī)，還帶著欽佩的口氣向姑娘當(dāng)面求婚。姑娘問道：“你不嫌我丑嗎？”諸葛亮真誠(chéng)地回答：“容貌只是一個(gè)人的外表，我喜歡你學(xué)識(shí)淵博，才思敏捷。”姑娘微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，高興地將婚事應(yīng)允了下來。
成婚那天的日子到了，親朋好友紛紛前去祝賀，新娘頂著一條鮮紅的頭巾，面容雖然被遮住，但附近的人，都知道底細(xì)，交頭接耳，議論紛紛。待送走客人后，諸葛亮進(jìn)入洞房，只見一位貌似天仙的小姐，溫文爾雅地坐在床沿，她白晰的臉上，閃著一雙水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏極了，諸葛亮詫異地問：“你是誰家女子，怎么坐在這里？”姑娘調(diào)皮地回答：“你真的不認(rèn)識(shí)我嗎？”諸葛亮張口結(jié)舌，只顧搖頭。
姑娘背轉(zhuǎn)身去，隨即又轉(zhuǎn)過身來立刻變了一張黝黑而長(zhǎng)滿疙瘩的臉，正是相親姑娘的模樣，諸葛亮恍然大悟，吃驚地叫了聲：“夫人！”只見黃月英從臉上卸下面具，笑嘻嘻地說道：“先生，這是我用皮子特制的一副面具，誰來求婚，我就把它戴上，想故意試一試那些以貌取人的庸俗漢子，果然他們都被這副假面具蒙住了，一個(gè)個(gè)溜之大吉，唯有先生才是以德才為重的人，先生的慧眼品德實(shí)在令人敬佩，愿伴隨你共創(chuàng)大業(yè)。”諸葛亮喜出望外，從此，兩人相親相愛，白頭到老。
木牛流馬的傳說
五丈原東南方的斜谷關(guān)，就是斜谷的北口，南口在褒城，今屬漢中市，谷長(zhǎng)五百里，穿行于秦嶺山脈之中，歷史稱為褒斜道。三國(guó)時(shí)，諸葛亮就在這條道上利用木牛流馬運(yùn)送糧食。
“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！闭f明糧草在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中是比較重要的。蜀國(guó)要取得伐魏的勝利，必須保證糧食的供應(yīng)，褒斜道崎嶇險(xiǎn)阻，運(yùn)輸比較困難，這些諸葛亮也充分考慮到了。他一方面采取分兵屯田的辦法；另一方面“推已意做木牛流馬”，來解決軍糧的運(yùn)輸問題，這樣可保證前方糧食的供給。據(jù)說今陜西勉縣的黃沙鎮(zhèn)，就是諸葛亮當(dāng)年制作木牛流馬之處。
關(guān)于木牛流馬的創(chuàng)制，《諸葛亮集》中有較詳細(xì)的記載，但按其法制卻難以成形，后世遂以為是奇物。其實(shí)，木牛是一種人力獨(dú)輪車，有“一股四足”，所謂一股，就是一個(gè)車輪。所謂四足，就是車前車后裝的四根木柱，起穩(wěn)定停駐的作用。“人行六尺，牛行四步”，就是推車人行六尺（古尺較今尺短），車輪轉(zhuǎn)四圈，它可裝載一人一年的口糧，單行每天行十?dāng)?shù)里，群行每天二十里，車速雖然比較緩慢，但卻適合山路運(yùn)行。流馬也是一種人力車，有四個(gè)輪子，可裝載四石六斗，車速較木牛更慢，每天最多行二十里，但卻節(jié)省勞力。東漢以前，車都是兩個(gè)輪子，諸葛亮改為獨(dú)輪和四輪，其優(yōu)點(diǎn)是安全、省力，適合在崎嶇的山路上長(zhǎng)途跋涉，確實(shí)是一種創(chuàng)新。
木牛流馬到底出于何人之手，說法不一。有人說是諸葛亮發(fā)明創(chuàng)造的，也有人說是蒲元設(shè)計(jì)的圖紙，提交諸葛亮制作的；又有人說它出于黃月英之意，諸葛亮不過是略變其制而已。無論怎么說，木牛流馬的創(chuàng)制有諸葛亮的功勞，因?yàn)樗麉⑴c了這項(xiàng)工作。
神機(jī)妙算
諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物，到處都流傳著諸葛亮神機(jī)妙算的故事。
相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說：“我死后，你們中的一個(gè)將來會(huì)遇到殺身大禍。那時(shí)，你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，自有補(bǔ)救的辦法?！闭f完，就離開了人世。
諸葛亮死后，司馬懿打下天下當(dāng)了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之后，想起過去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個(gè)機(jī)會(huì)治治這個(gè)將軍。
有一天，司馬懿找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問這個(gè)將軍說：“你祖父臨死前說了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽后，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開信，只見里邊寫道：“請(qǐng)向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，皇帝龍案上面正對(duì)的屋頂上，一根玉檁掉了下來，把桌椅砸得粉碎。皇帝嚇得出了身冷汗。反過來再看信后寫道：“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命?！?br>皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來，他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。
德國(guó)和法國(guó)分別有哪些文學(xué)家，藝術(shù)家，音樂家，哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，科學(xué)家等等。謝謝。
實(shí)在太多，我整理了一二，希望對(duì)你有用。
文學(xué)家：
【德國(guó)】稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的有歌德和席勒
近的，首推君特·格拉斯（1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主），代表作《鐵皮鼓》，號(hào)稱德國(guó)知識(shí)分子的良心
還有海因里?！げ疇枺?972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主），他是個(gè)無主義者，國(guó)內(nèi)譯介不多，一些短篇吧
還有托馬斯·曼（1929年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主），代表作《魔山》，以及他哥哥亨利?！ぢ碜鳌兜蹏?guó)三部曲》（順便說一句，兄弟倆都特能寫，書都是老厚老厚的，望而生畏）
赫爾曼·黑塞（1910年諾貝爾獎(jiǎng)得主），代表作《荒原狼》等。
劇作家方面，有最牛的布萊希特。
此外還有比較有爭(zhēng)議的馬丁·瓦爾澤（貌似他跟格拉斯關(guān)系不好）。雷馬克就是寫《西線無戰(zhàn)事》的家伙，書（或者說是書名）比人有名。
【法國(guó)】
法布爾（Jean-Henri Fabre，一八二三～一九一五年）出生于法國(guó)南方一個(gè)叫圣雷昂的村子里。法布爾具有很高的文學(xué)造詣，深受文藝復(fù)興時(shí)代作家，尤其是拉伯雷的影響?？梢哉f，法國(guó)浪漫主義詩人夏多布里昂開創(chuàng)了文學(xué)領(lǐng)域中，描述海洋、山巒、森林等巨型景物的先河，而法布爾則用樸實(shí)、清新的筆調(diào)，栩栩如生地記錄了昆蟲世界中，各種各樣小生命的食性、喜好、生存技巧、天敵、蛻變、繁殖……
維克多.雨果(Victor Hugo)（l802～1885）是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。
藝術(shù)家：
格哈德·里希特，1932年生于德國(guó)Dresden，抽象繪畫、基于照片的寫實(shí)作品、具有極少主義傾向的繪畫與雕塑風(fēng)格等等。格哈德·里希特不斷地進(jìn)行各種各樣的嘗試，他是一個(gè)真正的藝術(shù)家，不時(shí)地將驚奇帶給這個(gè)既豐富又單調(diào)的藝術(shù)世界。
Joseph Beuys（約瑟夫·波依斯）(1921－1986) 德國(guó)著名藝術(shù)家，以雕塑為其主要?jiǎng)?chuàng)作形式，被認(rèn)為是20世紀(jì)70、80年代歐洲前衛(wèi)藝術(shù)最有影響的領(lǐng)導(dǎo)人，是20世紀(jì)行為藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)、裝置藝術(shù)和觀念藝術(shù)重要的代表之一 。他徹底打破了藝術(shù)與日常生活的藩籬,，認(rèn)為一切生活世界中的素材都可以作為藝術(shù)媒介和觀念物件來表達(dá)特定的理念。
Yves klein(伊夫?克萊因)出生于法國(guó)尼斯，是位概念性藝術(shù)家，也是一個(gè)善于作秀的藝術(shù)家。在藝術(shù)創(chuàng)造中，對(duì)藝術(shù)品所賴以存在的物質(zhì)世界感興趣，首創(chuàng)用身體作畫的方式讓裸體女模渾身涂顏料來創(chuàng)造。
音樂家：
【法國(guó)】
?？送小ぢ芬住ぐ剡|茲（Hector Louis Berlioz，1803年12月11日－1869年3月8日），又譯白遼士，法國(guó)浪漫派作曲家，以1830年寫的《幻想交響曲》為名。法國(guó)有史以來最偉大的作曲家之一,同時(shí)是指揮家,音樂評(píng)論家。
莫里斯·拉威爾莫里斯·拉威爾（,1875－1937），著名的法國(guó)作曲家，印象派作曲家的最杰出代表之一。
另外還有，交響樂詩人——柏遼茲 ，印象派大師——德彪西 ，輕歌劇之王——奧芬巴赫 等。
【德國(guó)】
樂之父—— 巴赫。約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（1685～1750），德國(guó)著名的作曲家、管風(fēng)琴及羽管鍵琴家，雖然終身未出國(guó)門，但卻是將西歐不同民族的音樂風(fēng)格渾然融為一體的開山大師。
古今樂圣——貝多芬。路德維?！し病へ惗喾遥↙udwig van Beethoven，1770.12.16—1827.03.26），男，德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。
音樂神靈——韓德爾。喬治·弗里德里?！ず嗟聽枺ǎ挠⒓聡?guó)作曲家。生于德國(guó)哈勒，師從管風(fēng)琴家查豪學(xué)習(xí)作曲，后在教堂內(nèi)任管風(fēng)琴師及藝術(shù)指導(dǎo)。1706年后，在漢堡威爾及倫敦兩地進(jìn)行創(chuàng)作，不久成為英國(guó)的音樂權(quán)威人士。
哲學(xué)家
【法國(guó)】
D.狄德羅（1713～1784） Diderot，Denis 18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)家，美學(xué)家，文學(xué)家，百科全書派代表人物，第一部法國(guó)《百科全書》主編。
讓·波德里亞(Jean )，又譯為讓?波德里亞，1929年7月29日出生于法國(guó)蘭斯（Reims ），西方著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、后現(xiàn)代理論家。
勒奈·笛卡爾（Rene Descartes）,1596年3月31日生于法國(guó)都蘭城。笛卡爾是偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家。解析幾何的創(chuàng)始人。笛卡兒是歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)的奠基人之一，黑格爾稱他為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。他自成體系，熔唯物主義與唯心主義于一爐，在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【德國(guó)】
伊曼努爾·康德(Immanuel Kant, 1724年4月22日—1804年2月12日)德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家、星云說的創(chuàng)立者之一、德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義，不可知論者，德國(guó)古典美學(xué)的奠定者。另有年號(hào)康德，北齊人物康德等。
弗里德里?！ねつ岵桑‵riedrich Wilhelm Nietzsche，德國(guó)著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者。后來的生命哲學(xué)，存在主義，弗洛伊德主義，后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。
數(shù)學(xué)家：
【德國(guó)】
高斯。C.F. Gauss是 德國(guó)著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、大地測(cè)量學(xué)家。他有數(shù)學(xué)王子的美譽(yù)，并被譽(yù)為歷史上偉大的數(shù)學(xué)家之一，和阿基米德、牛頓、歐拉同享盛名。
魏爾斯特拉斯(，Karl Theodor Wilhelm，1815.10.31-1897.2.19)，德國(guó)數(shù)學(xué)家。魏爾斯特拉斯熱愛數(shù)學(xué)，熱愛教育事業(yè)，熱情指導(dǎo)學(xué)生，終身孜孜不倦。
【法國(guó)】
布萊士·帕斯卡（1623年6月19日－1662年8月19日）是法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。他自幼聰穎，求知欲極犟，12歲始學(xué)幾何，即通讀歐幾里得（Euclid）的《幾何原本》（Elements）并掌握了它。16歲時(shí)發(fā)現(xiàn)著名的帕斯卡六邊形定理：內(nèi)接於一個(gè)二次曲缐的六邊形的三雙對(duì)邊的交點(diǎn)共缐。據(jù)說他后來由此推出400多條推論。17歲時(shí)寫成《圓錐曲缐論》(1640)，是研究德札爾格（Girard Desargues）射影幾何工作心得的論文，包括上述定理。
科學(xué)家：
【德國(guó)】
愛因斯坦是德裔美國(guó)物理學(xué)家（擁有瑞士國(guó)籍），思想家及哲學(xué)家，猶太人，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，相對(duì)論——“質(zhì)能關(guān)系”的提出者，“決定論量子力學(xué)詮釋”的捍衛(wèi)者（振動(dòng)的粒子）——不擲骰子的上帝。 1999年12月26日，愛因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“世紀(jì)偉人”。
開普勒（1571-1630）是德國(guó)著名的天體物理學(xué)家， 提出了著名的行星運(yùn)動(dòng)三大定律。
戈特弗里德·威廉·凡·萊布尼茨（Gottfried Wilhelm von Leibniz，1646年7月1日～1716年11月14日）德國(guó)最重要的自然科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家，一位舉世罕見的科學(xué)天才，和牛頓（1643年1月4日—1727年3月31日）同為微積分的創(chuàng)建人。
【法國(guó)】
布萊士·帕斯卡布萊士·帕斯卡（Blaise Pascal 1623—1662），法國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家和散文家。
安德烈·瑪麗·安培（André-Marie Ampère，1775年—1836年），法國(guó)化學(xué)家，在電磁作用方面的研究成就卓著，對(duì)數(shù)學(xué)和物理也有貢獻(xiàn)。
查利·奧古斯丁·庫(kù)侖（Charlse-Augustin de Coulomb 1736 --1806），。法國(guó)工程師、物理學(xué)家
花了我挺長(zhǎng)時(shí)間整理的，自己也長(zhǎng)見識(shí)了。
