口才對(duì)人際關(guān)系的重要性
學(xué)好口才的目的很簡(jiǎn)單，就是為了讓自己的人際關(guān)系變得更好。
有時(shí)候一句話(huà)可以化干戈為玉帛，也可以讓朋友變成仇人，一句話(huà)可以功敗垂成，也可以改變?nèi)松?。這簡(jiǎn)單的一句話(huà)便是我們的口才所造成的。
懂得說(shuō)話(huà)技巧的人，到處都會(huì)受人歡迎，能使你的難成之事心想事成，處處順利，使你在緊要關(guān)頭化險(xiǎn)為夷，讓你在人際交往中事事如意，從而贏得與他人寶貴的合作機(jī)遇。我們?nèi)魏稳硕疾豢赡苁翘焐恼Z(yǔ)言大師，所以說(shuō)話(huà)水平技巧只能是在學(xué)習(xí)中不斷提高，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)，只要運(yùn)用其中的方法和技巧，任何人都可以自如地駕馭語(yǔ)言，瀟灑從容地與他人交流。
總有一些人抱怨自己沒(méi)有好的口才，和別人在一起總是無(wú)話(huà)可說(shuō)，于是總是埋怨自己沒(méi)有天生的好口才。其實(shí)，這種想法是很片面的?？诓挪⒉皇翘焐模蛘哒f(shuō)只要膽子足夠大就可以了，口才是要有足夠的知識(shí)底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)的。畢竟，說(shuō)真實(shí)的東西會(huì)更有人愿意聽(tīng)。比方說(shuō)，一個(gè)留學(xué)的人員，講述他自己留學(xué)的故事，而一個(gè)沒(méi)有留過(guò)學(xué)的人，講述他假裝留過(guò)學(xué)的經(jīng)歷，那前者肯定會(huì)更加的流暢和自信。
蘇秦的故事大家都聽(tīng)過(guò)吧，蘇秦是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位有名的縱橫家。什么是縱橫家呢？縱橫家就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些依靠自己的口才來(lái)為各國(guó)君主出謀劃策的人，換句話(huà)說(shuō)，就是一些靠著嘴皮子吃飯的人，而蘇秦就是他們中一位杰出的代表。
但是，蘇秦并不是一開(kāi)始就是成功的。他是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的鬼谷子的學(xué)生，從老師那里學(xué)成出師之后，曾經(jīng)先后去游說(shuō)過(guò)周王、秦王，但是都失敗了。隨后，蘇秦很落魄地回到了家里，受到了親戚朋友，甚至包括自己父母的冷遇。于是他發(fā)憤圖強(qiáng),拼命地刻苦攻讀，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)打瞌睡，他就用一把小錐子朝自己的大腿上狠狠地刺一下，使自己繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。蘇秦經(jīng)過(guò)了這一番刻苦的鉆研，終于使自己的學(xué)識(shí)又上了一個(gè)新的高度。于是他再次出馬，以自己苦心鉆研出來(lái)的"合縱之道"游說(shuō)各國(guó)君主，終于獲得了巨大的成功，以致身佩六國(guó)相印，以三寸不爛之舌抵擋百萬(wàn)雄兵，成為了一個(gè)"前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者"的例子。
從蘇秦的例子中，我們不難看出，擁有好的口才是建立在深厚的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之上的，如果脫離了這個(gè)根本，那么口才就會(huì)成為"無(wú)源之水、無(wú)本之木"，就會(huì)像白開(kāi)水一樣，哪里還能說(shuō)服別人呢？
廈門(mén)烽華口才培訓(xùn)中心，一直致力于口才研發(fā)，提升國(guó)人的口才水平。因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)，登臺(tái)演練，獲得廣員的好評(píng)。通過(guò)口才訓(xùn)練，無(wú)數(shù)的學(xué)員走出陰霾，突破自我，不單讓自己的人際關(guān)系越來(lái)越好，同時(shí)，事業(yè)也獲得新的突破！這也是我們烽華人最為驕傲的。
