濰坊市濰城區(qū)比較有名的艾灸培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排行榜_【精選名單】，看著好多關(guān)于濰坊針灸推拿培訓(xùn)的內(nèi)容，它帶著針灸養(yǎng)生對(duì)穴位有好處嗎，正骨的分類(lèi)有哪些，正骨之道全在理通，膏藥的黑功主要在熬，怎樣從液體熬制成膏藥，針灸穴位學(xué)習(xí)，針灸可以運(yùn)用嗎，針灸在古代的地位如何走來(lái)了。

1.針灸養(yǎng)生對(duì)穴位有好處嗎

針灸有保健要穴，最適合于養(yǎng)生之需。中醫(yī)藥管理局在《我國(guó)公民中醫(yī)養(yǎng)生保健素養(yǎng)》中列出中醫(yī)保健的要穴，包括膻中穴和三陰交，足三里穴和涌泉穴，以及關(guān)元穴。通過(guò)針刺、艾灸或其他方法作用于這些保健穴位，即可起到很好的養(yǎng)生作用。

2.正骨的分類(lèi)有哪些

正骨在臨床上有兩種類(lèi)型，第一種是比較常見(jiàn)的，也就是頸椎病、腰椎小關(guān)節(jié)功能紊亂而進(jìn)行的理療推拿按摩治療方法。正骨能夠有效的促進(jìn)關(guān)節(jié)滑膜恢復(fù)到正常位置，有效的恢復(fù)正常的關(guān)節(jié)生理關(guān)系，減輕頸肩腰背部的疼痛，緩減局部的肌肉痙攣促進(jìn)局部血液循環(huán)，消除局部炎癥性治病因子。第二種正骨是由于外傷等外力因素導(dǎo)致的骨折，脫位，需要進(jìn)行手術(shù)治療，手術(shù)解剖復(fù)位，穩(wěn)定脊柱，緩解神經(jīng)壓迫?；蜻M(jìn)行手法復(fù)位，使骨折，脫位恢復(fù)生理位置，生理功能。

3.正骨之道全在理通

理通則手中療效自生。心中理不通，則下手茫茫然。心中理通，則應(yīng)手湊效。只不過(guò)手笨手巧之不同。多練多用則手中巧自生焉。此皆外形。非其關(guān)竅。關(guān)竅則在理法。同一手法，心中理明一層，則手法療效增一層。故療效在心而不在形。

濰坊市濰城區(qū)比較有名的艾灸培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排行榜_【精選名單】

4.膏藥的黑功主要在熬

膏藥之黑功在熬，膏藥之亮功在攪，在整個(gè)約一個(gè)半小時(shí)的熬制過(guò)程中，需不停的以木棍攪拌。在下入廣丹后熬制一會(huì)，用口含水噴入熬制的藥液內(nèi)，藥液瞬間由紅色變?yōu)楹谏?，噴水的作用一是降低藥液溫度防止熬老，二是水突然遇熱變成水蒸汽帶走藥液?nèi)的毒素。再熬制一會(huì)，藥液成為黑色膏狀，并不時(shí)拿木棍沾取藥液滴入旁邊盛好的冷水盆中，觀察藥液的成熟程度，不能熬嫩了，也不能熬老了，熬嫩了藥效不好，熬老了這一鍋藥就廢了。

5.怎樣從液體熬制成膏藥

當(dāng)膏藥液體熬制好后，趁熱倒入另外一個(gè)盛有冷水的大盆中冷卻浸泡，浸泡的目的是去除膏藥火毒。剛熬制好的膏藥還不能使用，要每日換一次水，浸泡七日后方可膏成。熬制膏藥時(shí)一個(gè)人燒火，一個(gè)人不停地?cái)噭?dòng)藥液，另外一個(gè)人在一旁接水遞物，整個(gè)過(guò)程毛大夫一家人忙得不可開(kāi)交。攤膏藥時(shí)，取膏藥團(tuán)置于容器中，隔水加熱或文火上熔化攪勻，用竹簽取一定量的藥膏均勻攤在牛皮紙或膏藥布上即成。

6.針灸穴位學(xué)習(xí)

針灸學(xué)習(xí)首先就要認(rèn)清穴位，如果你不把針扎進(jìn)穴位里，不管你的理論有多好，病人已經(jīng)害怕了，甚至不會(huì)給你第二次針灸他的機(jī)會(huì)。因此，只有當(dāng)針不疼的時(shí)候，病人才能接受你，你才能充分發(fā)揮你的力量，把你所有的理論都應(yīng)用到病人身上。

7.針灸可以運(yùn)用嗎

由于針灸具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)癥廣療效迅速顯著，操作方法簡(jiǎn)單副作用少，早在唐代中國(guó)的針灸就傳到了日本朝鮮印度阿拉伯等和地區(qū)，并在其他開(kāi)花結(jié)果，產(chǎn)生了一些奇異的針灸醫(yī)學(xué)。迄今為止針灸已傳播到世界上140多個(gè)和地區(qū)，為保障全人類(lèi)的生命健康發(fā)揮了巨大作用。

8.針灸在古代的地位如何

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中稱(chēng)掌握針灸保健技術(shù)的醫(yī)生為"上工",《靈樞·逆順》中云："上工刺其未生者也。"到了唐代，針灸保健已占有相當(dāng)位置，如在《千金要方》中，就論述了許多針灸方面用以保健的材料。宋代王執(zhí)中著的《針灸資生經(jīng)》里，記載了用針灸預(yù)防多種疾病，如刺瀉風(fēng)門(mén)背不發(fā)癰疽等。明代醫(yī)家亦倡導(dǎo)針灸保健，高武在《針灸聚英》里說(shuō)："無(wú)病而先針灸曰逆，逆，未至而迎之也。"逆，即防病之義。清代潘偉如在《衛(wèi)生要求》一書(shū)中還闡發(fā)了針刺的保健作用，他說(shuō)："人之臟腑經(jīng)絡(luò)血?dú)饧∪猓沼胁簧?，外邪干之則病。古之人以針灸為本，所以利關(guān)節(jié)和氣血，使速去邪，邪去而正自復(fù)，正復(fù)而病自愈。"

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