在2012年公考新大綱公布之際，華圖教育第一時間發(fā)布信息，公開指出“公務員道德考察將進入申論測試環(huán)節(jié)”。相關(guān)文章指出在筆試環(huán)節(jié)，常識、言語等行測部分均可以圍繞道德話題、道德人物巧妙出題，而占比重較大的申論更是可以選擇“反腐倡廉”、“道德教育”、“精神文明建設”等話題做為申論給定資料，側(cè)重考察考生對于道德的理解，對于當今社會道德現(xiàn)象的分析。
更難為可貴的是，華圖教育還就公務員道德考察的方式進行了深入探討，我們認為在申論命題中對“德”考察主要以三種形式出現(xiàn)。
一、通過申論話題宣傳道德。
二、通過申論材料體現(xiàn)道德。通過選擇一些敢講真話、實話，敢于針砭時弊的材料來傳播道德。這一點在近幾年的考試材料中都有體現(xiàn)，在2011年副省級考試材料中就有一段批評現(xiàn)有的治黃政策：
三、通過申論問題考察道德。這些題目要求考生對一些事情的是非對錯進行判斷，要求考生敢于對、專家進行批評和質(zhì)疑。
果然，在行測中，出現(xiàn)了孔子“仁政”思想，孟子“君輕民貴”思想等方面的考察，從中體現(xiàn)出我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)與強大的文化內(nèi)涵。申論副省級話題更是直接以“道德”為主題，圍繞現(xiàn)階段我國社會出現(xiàn)的各種道德現(xiàn)狀進行命題。無論從話題選擇還是題目設置都凸顯了對于考生德性考察的要求。
在備考沖刺之際，華圖根據(jù)這種預測出具了大量模擬試題與教研文章。其中納入沖刺班講義的模擬試題所采用的給定資料與國考申論有多處交叉重合，這又一次真正體現(xiàn)了華圖教育的科學判斷與真知灼見。
