周公測力文言文答案
1. 《新亭對泣》文言文閱讀答案有哪些
原文
過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰："風景不殊，正自有山河之異！"皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰："當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！"——《世說新語·言語.新亭對泣》南朝·宋·劉義慶
釋義
1. 過江：晉愍帝建性四年（公元316年）劉曜攻陷長安，晉愍帝被俘。第二年，元帝繼位建康（今南京），建立東晉王朝。
2. 至：遇到
3. 新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山臨江，風景秀麗。
4. 藉卉：坐在草地上。藉，同"借"憑借、依靠；卉，花草的總稱。
5. 殊：不同。
6. 愀然：神情嚴肅的樣子。
7. 戮力：合力。
8. 神州：本泛指中國，這里指黃河流域一帶的中原地區(qū)。
9. 何至：哪里至于。
10. 楚囚：春秋時楚國鐘儀被晉所俘，但他仍舊戴著楚國的帽子，以表對祖國的懷念?，F(xiàn)多指囚徒，用來比喻處境窘迫。
11. 譯文
南下渡江避難的中原人士，每到天氣晴朗的日子，就相互約請在新亭聚會，坐在草地上飲酒會餐。周侯顗在席間嘆息說：“這里的風景跟洛陽的沒什么不同，只是山河國土起了變化！”大家都相互對視，流淚不止。只有王導臉色驟變說：“我們大家應當同心協(xié)力來效忠朝廷，收復中原，哪至于像亡國的囚徒一樣相對哭泣呢?！?/p>
12. 作者
劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家，南朝宋宗室，世居京口。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
2. 李崇矩,字守則.文言文閱讀答案
參考答案：
4.C（直：通“值”，價值）
5.C（①是說李崇矩得以免罪；②是周祖的善行；⑤表現(xiàn)李崇矩采用懷柔政策，收服黎人）
6.D（“把自己的財物遺落在洞穴中”分析有誤。原文“崇矩悉抵其洞穴撫慰，以己財遺其酋長”，這里的“遺”應該翻譯為“贈送”，不是“遺落”）
7.(1)我與史公得到后漢的厚恩，同心盡力，共同輔助王室，但（由于）被奸邪構陷，史公最終遭到大禍，我也僅僅免于一死。（注意“戮力”“獎”“構”“罹”的翻譯，注意“為……所”被動句式）
(2)趁機上書皇上：“上黨是我的故鄉(xiāng)。我的父親還是用槁草埋葬，希望能讓我護送靈柩回到京師?！保ㄗ⒁狻耙颉薄伴隆薄霸浮薄皺隆钡姆g，注意判斷句式）
參考譯文：
李崇矩字守則，是潞州上黨人。年幼時孤貧，有善行，為鄉(xiāng)里人所推服。漢祖在晉陽起兵，駐扎在上黨，史弘肇當時任先鋒都校，聽說崇矩的名聲，召來任為親吏，乾祐初年，史弘肇總領禁兵兼任京城巡檢，常常殘殺軍民，身邊的部屬害怕，慢慢都離開了他，只有李崇矩事奉他越發(fā)謹慎。弘肇被誅殺時，得以身免。
周太祖與弘肇向來交情很好，即皇帝位后，訪求弘肇的親屬故交，找到崇矩。對他說：“我與史公得到后漢的厚恩，同心盡力，共同輔助王室，但（由于）被奸邪構陷，史公最終遭到大禍，我也僅僅免于一死。你是史氏家的故吏，請你替我尋找他家的近屬，我要憮恤他們?！背缇赝扑]史弘肇母親的弟弟福。崇矩歷來主持他家家事，把財產(chǎn)都收集攏來交給福，周太祖贊美他，把他收用在世宗軍中。
宋朝初年，李筠叛亂，任命崇矩率領龍捷、驍武左右射禁軍數(shù)千人駐屯河陽，率領所部進攻大會砦，攻克下來，斬敵五百人。改任澤、潞南面行營前軍都監(jiān)，與石守信、高懷德、羅彥瑰在碾子谷共同大敗李筠的部隊。澤、潞平定時，派崇矩先入城，收管圖冊，管理府庫。趁機上書皇上：“上黨，是我的故鄉(xiāng)。我的父親還是用槁草埋葬，希望能讓我護送靈柩回到京師。”皇帝答應他的要求，賞賜很多。部隊回到京城，正遇判三司張美出任地方官，朝廷任命崇矩為右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。
開寶初年，跟從皇帝征伐太原。軍隊班師回朝途中，任命崇矩為后殿。駐扎在常山，染上疾病，太祖派太醫(yī)診治，命他乘涼車回京城。崇矩叩頭說：“涼車是天子的座車，讓我乘坐此車是加速我的死亡?。 眻詻Q謝絕得免。
太平興國二年夏天，黃河河防常常決口，詔令崇矩乘驛馬從陜到滄、棣，巡視河堤。這年秋天，出京任邕、貴、潯、賓、橫、欽六州都巡檢使。不久，改任瓊、崖、儋、萬四州都巡檢使，部下軍士都害怕他，崇矩拿出所有的器皿金帛，一共值錢數(shù)百萬，全部分給軍士們，他們才被感動。當時黎賊擾亂，崇矩到他們的洞穴一一加以撫慰，把自己的財物贈送給酋長，黎人都感德歸附。換任回朝，授任為右千牛衛(wèi)上將軍。雍熙三年，命他代替宋偓，任判右金吾街仗兼六軍司事。端拱元年，去世，終年六十五歲。追贈太尉，贈謚號為元靖。
3. 紀水沙連文言文閱讀答案
紀水沙連
從斗六門沿著山嶺進入，經(jīng)過牛相觸，往濁水溪的源頭走，第二天就可以到達水沙連內(nèi)山地區(qū).山中有蠻蠻、貓丹等十個原住民部落，人數(shù)有上千名，他們個個兇猛強悍，不是很柔順服從，而君王德化的傳布，只能懷柔籠絡這些原住民，力求不斷絕關系罷了.
水沙連嶼位在深潭中，島上山丘像肉瘤般小，浮在水面上.潭水的四周都是大山，山外有溪流包圍環(huán)繞，紛紛從山口流入會聚，形成這個深潭.深潭的寬度有八、九里，四周大約有二、三十里，中間高聳著一座小島，山色青蒼，水面翠綠，環(huán)視四周一片曠遠迷茫，竹子、樹木參差不齊地生長著，加上白云飄飛，鳥兒啁啾，古代所說的仙山蓬萊和瀛洲，應不會超過這座水沙連嶼.
原住民環(huán)繞著小島建造房屋來居住，屋子極為稠密，特別空出中央山頭的部分，像人露出頭頂?shù)臉幼?山頂寬廣平坦，非常可愛，我詢問他們空出中央的緣故.原住民老人說：「從以前相傳下來這樣的禁忌，如果在山頂建造房屋，部落里就會有火災，所以不敢打它的主意.」島上沒有田地，岸邊有許多蔓生的野草，原住民取來竹子、木頭，編結成筏子，架設在水面，然后鋪上草、堆上土來耕種，於是種有稻谷，這稱為「浮田」.潭水很深，魚頗肥美而且繁多，原住民不使用魚網(wǎng)捕魚，他們駕著獨木舟，帶著弓箭來射魚，沒多久射得的魚多到滿竹筐.回到部落后打開家里所藏的美酒，夫妻子女全家大小就大口吃魚，高聲唱歌，對他們而言，實在不知道有什麼帝王的作用！「蟒甲」（獨木舟）是原住民的船名，它是挖空單一樹干制造而成，靠劃動雙槳來渡水，大的獨木舟可容納十多個人，小的可容納三、五個人.由於小島四周都是水，沒有陸路，出出入入都要靠獨木舟.外面的人想要到他們的部落，一定要舉起燃燒野草的火把，以所起的煙作為信號，原住民看了就劃著獨木舟來迎接，不如此的話是不能到達部落.
唉！在群山環(huán)繞中有這樣壯麗的潭水，在廣大的潭水中更有這樣秀麗的小島，藉著種浮田自食其力，劃著獨木舟出入往來，古代仇池公所住的地方哪值得相提并論呢！至於武陵漁夫誤入桃花源的事情，我以前曾經(jīng)懷疑它荒唐怪異；現(xiàn)在以水沙連的景觀來看，我終於相信陶淵明并沒有欺騙我?。〉窃∶窠邮芙袒某潭冗€不深，一定要時常帶著士兵來游憩，在心情上并不暢快，而且也怕山神會譏我膽怯.期望當政的官員，能夠修養(yǎng)文德以深入感化原住民，使每個人都能來這地方游樂，那麼就不只是我一個人的福氣了.
4. 周急不濟富文言文答案
子華出使齊國，冉子替他的母親向孔子請求補助一些谷米?？鬃诱f：“給他六斗四升?！比角笳埱笤僭黾右恍？鬃诱f：“再給他二斗四升?！比角髤s給他八十斛（相當于800斗）?？鬃诱f：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過，君子只是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人的人。”
【原文】子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜?！闭堃妗Ｔ唬骸芭c之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不濟富?！?/p>
子華（09~？），春秋末年魯國人。姓公西名赤，字子華，孔子的學生，比孔子小42歲。在孔子弟子中，以長于祭祀之禮、賓客之禮著稱，且善于交際，曾到齊國活動。
冉子（22——前489），冉有，冉子，春秋末魯國（?！俺朔蜀R。但這個量似乎也太大了點?？鬃诱f、賓客之禮著稱、有子。
庾，古代量名：“公西赤到齊國去。曰，連問家們對事物的認識差距都那么大：“與之釜，冉子，衣輕裘：“再給他二斗四升。姓公西名赤，孔子得意門人。子曰，孔子的學生，那是否愧對了“孔門弟子”的稱號了，且善于交際，古代量名，冉子為其母請粟子華出使齊國。在《論語》書中被孔子弟子稱為“子”的只有四五個人，丟下老娘需要接濟，君子只是周濟急需救濟的人，哪怕是家里窮得揭不開鍋，字子華，古代量名，而冉子最終給予的是800斗，衣輕裘”應該是外交的需要吧。在孔子弟子中，乘肥馬，古代量名：音yǔ？冉子是孔門七十二賢人之一，亦稱冉有，況且子華是出使齊國搞外交呢。
冉子（22——前489）?！?/p>
【原文】子華使于齊：君子周急不濟富?！比角笳埱笤僭黾右恍??！闭堃?，冉子替他的母親向孔子請求補助一些谷米。
釜，而不是周濟富人的人：“與之庾。我聽說過。
斛，比孔子小42歲：音fǔ，看來中國規(guī)劃與實際的差距古來就沒個準數(shù)。
秉，一庾等于二斗四升？在中國向來有要面子的傳統(tǒng)，何況中國平民百姓呢，一秉等于十六斛。
孔子主張“君子周急不濟富”。孔子說，以政事見稱，儒家思想講究“雪中送炭”而非“錦上添花”，一斛等于十斗，以長于祭祀之禮，春秋末魯國（今山東曲阜）人：音bǐng。子曰、冉求，近100倍的差距，春秋末年魯國人，一釜約等于六斗四升，少孔子二十九歲，穿著又暖和又輕便的皮袍，冉有即其中之一。生于魯昭公二十年。但在本章中，外出與人交往總是要穿得華麗得體的，不知是子華的品行有問題：“給他六斗四升，他給予子華母親超量的接濟應該有其道理？），還是孔子對子華失察，如果子華真的那么富有?！?/p>
子華（09~，乘坐著肥馬駕的車子。吾聞之也，字子有，尤其在對外交往上：音hú，曾到齊國活動，孔子兩次給予的數(shù)量是8斗8升，冉有：“赤之適齊也?？鬃诱f?！比阶优c之粟五秉?！比角髤s給他八十斛（相當于800斗）?？组T七十二賢之一
5. 課外文言文《范文正公罷宴》閱讀答案
范仲淹罷宴
范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見缞絰數(shù)人營理葬具者.公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具.公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事.坐客感嘆有泣下者.
【注釋】①邠州：古州名，在今陜西境內(nèi).②觴：酒杯.③缞絰：喪服，此指穿著喪服.④營理：籌辦.⑤寓居士人：客居在外的讀書人.⑥賵殮：下葬時入殮的衣服.⑦棺材外面的套棺.⑧徹：通“撤”，撤去.⑨周：救濟.
【文化常識】
謚號，上文所說的范文正，即北宋政治家、文學家范仲淹.他死后，朝廷給他的謚號叫“文正”，所以后人敬稱他為范文正.又如宋朝的包拯，死后賜謚號“孝肅”，故后人稱他為包孝肅；岳飛謚號為“武穆”，故又稱**穆；明徐光啟謚號為“文定”，故又稱徐文定；清紀昀的謚號為“文達”，故又稱紀文達.
【考點】
①守②卒③殯④具⑤泣
2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒；②公亟令詢之
3、“公憮然”有以下理解，哪一項是正確的？
①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子.
4、理解：這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言：
6. 朱云上書文言文答案
漢書朱云傳 朱云字游，魯人也，徙平陵。
少時通輕俠，借客報仇。長八尺馀，容貌甚壯，以勇力聞。
年四十，乃變節(jié)，從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當世以是高之。
是時，少府五鹿充宗①貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。
充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦云者，召入。
攝衣登堂，抗首而請，音動右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角?！?/p>
由是為博士，遷杜陵令。 至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。
云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。
臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其馀?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！?/p>
上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡?。
云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。
于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。”
慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。
及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?云自是之后不復仕，常居戶田。
時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。
宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復言。
云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。
遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。 譯文： 朱云，字游，原為魯人，后遷居平陵。
年輕時（喜歡）結交游俠，借助賓客為自己報仇。身高八尺有余，儀容偉岸，以勇力聞名。
到四十歲時，他才改變行節(jié)跟從博士白子友學習《易經(jīng)》，又師從前將軍蕭望之學習《論語》，（他）都能傳承師業(yè)。他灑脫不羈而能守大節(jié)，世人因此很尊重他。
當時，少府五鹿充宗顯貴，很得元帝寵幸，他治學《梁丘易》。漢宣帝在位時就贊賞梁丘氏的《易經(jīng)》解說，元帝也很喜好其解說，想考辯梁丘氏與其他各家解說的異同，就命令五鹿充宗與《易經(jīng)》學各家辯論。
五鹿充宗憑仗著貴寵和能言善變，諸儒不能與他相抗衡，都借口有病不敢與會。有人推薦朱云，就把他召入。
朱云提衣登堂，昂首提問，聲音震動左右。開始辯論以后，他接連駁倒五鹿充宗。
所以諸儒為他編了一句詞兒：“五鹿高又高，朱云折其角?！庇纱酥煸茡瘟瞬┦浚w為杜陵縣令。
到成帝時，丞相、故安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份位至特進，（皇上）極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝，當時公卿大臣都在皇帝面前。
朱云說：“如今的朝廷大臣，對上不能匡扶皇上，對下不能有益于百姓，都是空占著職位而不做事，白吃飯的人。臣請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人?！?/p>
成帝問：“你要斬的是誰呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈?，道：“你一個小官居于下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。
朱云大呼道：“微臣我得以和龍逢（夏桀時忠臣，因諫被殺）、比干（商紂時忠臣，因諫被殺）在九泉之下交往，也就滿足了，只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。
假如他說的有理，就不可誅殺；他說的不對，也應該寬容。臣斗膽以死相爭！”辛慶忌叩頭流血。
（這樣）成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了！就把舊欄桿修修，用它來表彰直臣?！?/p>
朱云從此后就不再做官，常居住在戶縣的穎村中，有時帶領著學生們乘牛車出來，所探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見。
薛宣以賓主之禮相待，并趁機挽留朱云住宿，很隨便地對朱云說：“您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士?！敝煸普f：“小生想把我當成你的屬吏么？”薛宣就不敢再提這事。
朱云七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。
臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只須容身，墓穴只須容棺即可。（家人）只造個一丈五尺的小墳，（把他）埋葬在平陵東郭之外。
7. 求一篇文言文答案
8、A （取通“娶”）
9、C (A且都是將要，B乃都是才，D于都是在，只有C以分別是把和來)
10、B （對他的治世能力并不賞識在原文并沒有體現(xiàn)）
武帝時，齊人有東方生名朔，愛經(jīng)術，多所博觀外家之語。朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘，人主讀之二月乃盡。詔拜以為郎，常在側侍中，數(shù)召至前談語，人主未嘗不說也。時詔賜之食于前，飯已，盡懷其余肉持去，衣盡污。數(shù)賜縑帛，徒用所賜錢帛，取 *** 于長安中好女。率取婦一歲所者即棄去，更取婦。所賜錢財盡索之于女子。人主左右諸郎半呼之“狂人”。人主聞之，曰：“令朔在事無為是行者，若等安能及之哉！”
時會聚宮下博士諸先生與論議，共難之曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而都卿相之位，澤及后世。今子大夫自以為海內(nèi)無雙，博聞辯智，然悉力盡忠以事圣帝數(shù)十年，官不過侍郎，位不過執(zhí)戟，其故何也？”東方生曰：“夫張儀、蘇秦之時，周室大壞，諸侯不朝，相禽以兵，并為十二國，未有雌雄，得士者強，失士者亡。今非然也，圣帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安于覆盂，動發(fā)舉事，猶如運之掌中。賢與不肖，何以異哉？方今以天下之大，士民之眾，竭精馳說，并進輻湊者，不可勝數(shù)。使張儀、蘇秦與仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？”于是諸先生默然無以應也。
建章宮后閣重櫟①中有物出焉，其狀似麋。以聞，武帝往臨視之。問左右群臣習事通經(jīng)術者，莫能知。詔東方朔視之，朔曰：“臣知之，愿賜美酒粱飯大飧臣，臣乃言?！庇衷唬骸澳乘泄雉~池蒲葦數(shù)頃，陛下以賜臣，臣朔乃言?！痹t曰：“可。”朔乃曰：“所謂騶牙者也，遠方當來歸義，而騶牙先見。其齒前后若一，齊等無牙，故謂之騶牙?！逼浜笠粴q所，匈奴混邪王果將十萬眾來降漢。
至老，朔且死時，諫曰：“詩云‘營營青蠅，止于蕃。愷悌君子，無信讒言。讒言罔極，交亂四國’。愿陛下遠巧佞，退讒言。”帝曰：“今顧東方朔多善言？”怪之。居無幾何，朔果病死。傳曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”此之謂也。 （節(jié)選自《史記·滑稽列傳》）
注：①櫟：欄桿之類。
8.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.取 *** 于長安中好女 ?。哼x擇，選拔
B.時會聚宮下博士諸先生與論議，共難之曰 難：詰問，責難
C.愿賜美酒粱飯大飧臣，臣乃言 飧：晚餐，用作動詞，宴請
D.匈奴混邪王果將十萬眾來降漢 將：率領，領兵
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（ ）
A.①至老，朔且死時 ② 不出，火且盡
B.①陛下以賜臣，臣朔乃言 ② 必以長安君為質，兵乃出
C.①詔拜以為郎，常在側侍中 ② 斂貲財以送其行
D.①時詔賜之食于前 ② 會于會稽山陰之蘭亭
10.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A.東方朔愛好儒學經(jīng)術，博覽群書，初到長安時，他上書給皇帝，共用了三千個木簡，武帝讀了兩個月才讀完。
B.東方朔經(jīng)常在皇上身邊陪侍，多次和武帝談話，武帝對東方朔的文辭、口才很滿意，而對他的治世能力并不賞識。
C.學宮里的博士先生參與議事，東方朔與他們論辯時認為，自己官職不顯赫，并非不賢能，而是此一時彼一時、時勢造英雄。
D.建章宮后閣的欄桿里，出現(xiàn)一只怪獸，狀似麋鹿，東方朔認為此物叫“騶牙”，這是遠方將有人來歸降的吉兆，后來他的話果然應驗了。
8. 黃伯思文言文閱讀答案
自幼聰穎，日誦書千余言，復述無遺誤。
少時習作詩詞，文采甚麗。青年入太學，成績屢占上游。
元符三年（1100）中進士，授職磁州（今河北磁縣）司戶參軍。不久，改任通州（今江蘇南通）司戶、河南府戶曹參軍。
任滿，留守鄧洵辟為右軍巡院，崇寧元年（1102），調(diào)任祥定九域圖志編修官，兼六典檢閱文字。不久，監(jiān)護崇恩太后園陵使司，掌管箋奏。
以修書恩，后又擢升為秘書省校書郎，累遷秘書郎。政和八年（1118）病故。
[1] 個人成就黃伯思著《東觀余論》二卷黃伯思學問淹通，自《六經(jīng)》及歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說，無不精詣。伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、漢彝器款識，研究字畫體制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字書討論備盡。
善篆、隸、正、行、章、草、飛白，皆精妙，亦能詩畫。曾初，淳化中博求古法書，命待詔王著續(xù)正法帖，伯思病其乖偽龐雜，考引載籍，咸有依據(jù)。
著有《法帖刊誤》2卷，此書糾正了《淳化閣帖》不少錯誤。又著有《東觀馀論》，另有《博古圖說》11卷及《文集》50卷，已佚。
組合家具圖冊《燕幾圖》也是黃伯思所著。 黃伯思，字長睿，其遠祖自光州固始徙閩，為邵武人。
祖履，資政殿士。父應求，饒州司錄。
伯思體弱，如不勝衣，風韻灑落，飄飄有凌云意。自幼警敏，不好弄，日誦書千余言。
每聽履講經(jīng)史，退與他兒言，無遺誤者。嘗夢孔雀集于庭，覺而賦之，詞采甚麗。
以履任為假承務郎。甫冠，入太學，校藝屢占上游。
履將以恩例奏增秩，伯思固辭，履益奇之。元符三年，進士高等，調(diào)磁州司法參軍，久不任，改通州司戶。
丁內(nèi)艱，服除，除河南府戶曹參軍，治劇不勞而辦。秩滿，留守鄧洵武辟知右軍巡院。
伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、漢彝器款識，研究字畫體制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字書討論備盡。初，淳化中博求古法書，命待詔王著續(xù)正法帖，伯思病其乖偽龐雜，考引載籍，咸有依據(jù)，作《刊誤》二卷。
由是篆、隸、正、行、草、章草、飛白皆至妙絕，得其尺牘者，多藏弆。 又二年，除詳定《九域圖志》所編修官兼《六典》檢閱文字，改京秩。
尋監(jiān)護崇恩太后園陵使司，掌管箋奏。以修書恩，升朝列，擢秘書省校書郎。
未幾，遷秘書郎?？v觀冊府藏書，至忘寢食，自《六經(jīng)》及歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說無不精詣。
凡詔講明前世典章文物、集古器考定真贗，以素學與聞，議論發(fā)明居多，館閣諸公自以為不及也。逾再考，丁外艱，宿抱羸瘵，因喪尤甚。
服除，復舊職。 伯思頗好道家，自號云林子，別字霄賓。
及至京，夢人告曰："子非久人間，上帝有命典司文翰。"覺而書之。
不逾月，以政和八年卒，年四十。伯思學問慕揚雄，詩慕李白，文慕柳宗元。
有文集五十卷、《翼騷》一卷。 二子：詔，右宣教郎、荊湖南路安撫司書寫機宜文字；讠乃，右從事郎、福州懷安尉，裒伯思平日議論題跋為《東觀余論》三卷。
望采納。
于歷史有關的有趣的成語故事
樂不思蜀
三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀?！彼稽c兒也不想念蜀國。
南柯一夢 有一個叫淳于棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。
淳于棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。
夢中，淳于棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內(nèi)晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名?？剂巳龍?，文章寫得十分順手。等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試?；实垡姶居阼L得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。
婚后，夫妻感情十分美滿。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛民，經(jīng)常到屬地內(nèi)調(diào)查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當?shù)匕傩沾鬄榉Q贊。三十年過去了，淳于棼的政績已是有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調(diào)回京城升遷，當?shù)匕傩章犝f后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，并上表皇帝說明情況。皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：“你們平時養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？”
這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調(diào)淳于棼統(tǒng)率的精銳兵力與敵軍作戰(zhàn)。
淳于棼接到皇帝的命令，立即統(tǒng)兵出征?？墒撬麑Ρㄒ粺o所知，與敵軍剛一交戰(zhàn)，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜?；实鄣弥?，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。
臥薪嘗膽
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。三年后，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰(zhàn)后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。 文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入?yún)菫榕?。為奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰(zhàn)。 勾踐創(chuàng)下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng)下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！
哀鴻遍野
解釋:比喻到處都是呻吟呼號、游離失所的災民。哀鴻：哀鳴的大雁.
《詩經(jīng)·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩。其中有兩句是：“鴻雁于飛，哀嗚嗷嗷?！?br>它的意思是說：鴻雁找不到安棲的地方，沒有目的地飛著，悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。
由于這兩句詩，后來人們就把不得安居的難民叫作“哀鴻”；形容受難的人民極多，幾乎到處都有，就說是“哀鴻遍野”或“遍地哀鴻”。
原詩中“哀嗚嗷嗷”的“嗷嗷”兩字，后來還常常用來形容啼饑叫餓的嘈雜之聲，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望給點吃的）”。
愛屋及烏
解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。
傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）。“西伯”（西部諸侯之長）姬昌，即后來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當周武王攻克朝歌之初，對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來，武王心里還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：
“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’” 大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”
原文中所謂“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。）
漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》里也有類似的記載： “紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余?！?br>這段記載，與《說苑》所載內(nèi)容相仿。不過“余胥”一詞寫作“胥余”，兩者的含意也不一樣?！榜阌唷币巡粚亳闶返燃墸邱憷粢酝?，比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為“胥余”。
此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載，內(nèi)容基本相同。由于這個傳說，就產(chǎn)生了“愛屋及烏”這句成語。
我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經(jīng)》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有“瞻烏爰止，于誰之家”?？梢姽湃硕鄥拹簽貘f，而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由于愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做“愛屋及烏”，或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。
唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：“丈人屋上烏，人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：“怒移水中蟹，愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀，人好看君屋上烏。”都是用的“愛屋及烏”這個成語典故。
安步當車
出處《戰(zhàn)國策·齊策四》
曰：“蜀愿得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞 正以自虞。”
釋義 表示慢慢地走，當作坐車
故事 戰(zhàn)國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來!” 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來!” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢?” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好?！?齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?” 顏蜀神色自若他說：“當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內(nèi)的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊?！?齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之 多。這是為什么呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。所以君父要 以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧?！?宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗?！?顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內(nèi)心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當作乘車；平 安度日，并不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀?！?顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安居樂業(yè)
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據(jù)說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老于對當時的現(xiàn)實不滿，并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會。 老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的： 很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
安然無羔
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災禍。
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者?！褒R國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”
齊國使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”
威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會有百姓？如果沒有百姓，怎么會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？”
齊國使者聽了，一時說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。
安如泰山
解釋：
安穩(wěn)的像泰山一樣。形容十分穩(wěn)固，不可動搖。
這個成語來源于西漢枚乘《上書諫吳王》，能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關；變所欲為，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
關國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞（bi）野心很大，對中央政權心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力和威信，鞏固的統(tǒng)一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡楚、趙、膠西、膠東等國的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固。”
但劉濞執(zhí)迷不悟，加緊進行陰謀活動。于是，枚乘只得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。公元前154年，劉濞聯(lián)絡楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以“清君側、殺晁錯”為名，起兵叛亂。歷史上稱“吳楚七國之亂”。
漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。這時，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其余五個王也落得自殺或被殺。這場叛亂只有三個月就徹底失敗了。七國之亂平定之后，枚乘因寫了《上書諫吳王》，具有遠見卓知而名聲大振。
后來漢武帝即位，派人征召他進京做官，可惜他還沒到京城，死于途中。
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意
好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美
觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒
子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
一鳴驚人
戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有
趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，
不管大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因
此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅
亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸
諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽
別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計
策，準備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其
國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，
只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國
之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后
便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見的官吏，盡忠負責
的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果上下，很快就振作起來，到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定的威望。各國諸侯聽到這個消息以后
都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能
好好的運用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。
狐假虎威
戰(zhàn)國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片
茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，于
是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡黠的狐貍突然說話了：
‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之
王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，
可是，當它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百
獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！
這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于
是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話
嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
頭鼠竄?！匣⒂X得這個主意不錯，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多
久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后
面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，
但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是
說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！”
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力
作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒
有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結束
后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌
和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁
作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭
王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟
公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是
恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
“上下其手”這句成語便是出于這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會中，這種情形是常常會發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應
得，難逃被懲處的厄運；于是暗地里進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事
化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上
下其手”了。
退避三舍
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?br>四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞?，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o濟于事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
小學語文1到6年級所有的成語~~拜托了~
是新課標嗎？
小學一年級成語
百花爭艷 春 意 盎 然 春 暖 花 開 湖 光 十色
跋山涉水 亭 亭 玉 立 生 機 勃 勃 千 姿 百 態(tài)
花枝招 展 姹 紫 嫣 紅 連 綿 不 斷 莽 莽 蒼 蒼
無邊無 際 江 山 如 畫 洶 涌 澎 湃 錦 繡 河 山
崇山峻 嶺 高 聳 入 云 巍 然 屹 立 赤 日 炎 炎
繁星閃 爍 皓 月 當 空 花 好 月 圓 群 星 燦 爛
旭日東 升 陽 光 明 媚 艷 陽 高 照 冰 雪 消 融
草長鶯 飛 春 光 明 媚 春 回 大 地 春 色 滿 園
春色宜 人 落 葉 紛 紛 鳥 語 花 香 秋 高 氣 爽
天寒地 凍 萬 籟 俱 寂 銀 裝 素 裹 鶯 歌 燕 舞
雨后春 筍 白雪皚 皚 春 回 大 地 萬 物 復蘇
柳綠花 紅 鶯 歌 燕 舞 冰 雪 融 化 泉 水 丁 冬
百花齊 放 百 鳥 爭 鳴 三 心 二 意 七 上 八 下
五顏六 色 山清水 秀 萬 紫 千 紅 和 風 細 雨
鳥語花 香 千 山 萬 水 千 方 百 計 東 張 西 望
萬里無 云 歡 歌 笑 語 春 暖 花 開 百 花 齊 放
春風拂面 古 往 今 來 尊 老 愛 幼 亭 亭 玉 立
美麗動人 花 枝 招 展 心 滿 意 足 愛 不 釋 手
長命百歲 小 巧 玲 瓏 生 龍 活 虎 年 幼 無知
千奇百怪 日 里 萬 機 人 命 關 天 勤 奮 好 學
廢寢忘食 百 讀 不 厭 相 敬 如 賓 團 結 友 愛
活潑可愛 五 谷 豐 登 歡 天 喜 地 熱 血 沸 騰
經(jīng)久不衰 垂 手 可 得 葉 公 好 龍 塞 翁 失 馬
守株待兔 亡 羊 補 牢 畫 蛇 添 足 蒸 蒸 日 上
飛黃騰達 呼 風 喚 雨 美 不 勝 收 濫 竽 充 數(shù)
小學二年級 成語
萬象更新 抱頭鼠竄 雞鳴狗盜 千軍萬馬 亡羊補牢 杯弓蛇影 鶴立雞群 對牛彈琴 如魚得水 鳥語花香 為虎作倀 黔驢技窮 畫龍點睛 抱頭鼠竄 虎背熊腰 守株待兔 鶴發(fā)童顏 狗急跳墻 鼠目寸光 盲人摸象 畫蛇添足 鶴立雞群 雞鳴狗盜鷸蚌相爭 蠶食鯨吞 蛛絲馬跡 龍爭虎斗 龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍驤虎步龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車水馬龍 指鹿為馬 兔死狐悲 雞犬不寧 心猿意馬 狼吞虎咽 眼高手低 目瞪口呆胸無點墨 頭重腳輕 手足輕深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳聞目睹 頭破血流 眉清秀 袖手傍觀 口出不遜 手無縛雞之力 飛蛾撲火 金蟬脫殼 積蚊成雷 蟾宮折掛 蠶食鯨吞 蜻蜓點水 螳擋車 絲馬跡 螳螂捕蟬，黃雀在后 見多識廣 察言觀色 高瞻遠矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風暴雨 旁敲側擊 千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動地 七拼八湊 胡言亂語 改朝換代 道聽途說 千呼后擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾 前倨后恭 東逃西散 南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口無心 天經(jīng)地義 弄假成真 舉足輕重 南腔北調(diào) 聲東擊西 轉危為安 東倒西歪 反敗為勝 以少勝多 由此及彼
小學三年級語文（下）成語和四字詞語
群芳吐艷，姹紫嫣紅，落英繽紛，郁郁蔥蔥，噴薄而出，
旭日東升，夕陽西下，皓月當空，崇山峻嶺，懸崖峭壁，
層巒疊翠，蒼翠欲滴，光彩奪目，萬紫千紅，挨挨擠擠，
小巧玲瓏，成千上萬，饑寒交迫，皚皚白雪，長途跋涉，
各式各樣，應有盡有，沉默不語，不約而同 亡羊補牢，南轅北轍，驚弓之鳥，孤單失群，和顏悅色，連綿不斷，恍然大悟，買櫝還珠，各式各樣，光陰似箭，日月如梭，受益無窮，鴉雀無聲，情不自禁，人山人海，誠心誠意，博覽群書，孜孜不倦，勤學好問，學而不厭，堅持不懈，竭盡全力，業(yè)精于勤，專心致志，聚精會神，廢寢忘食，鍥而不舍，腳踏實地 異口同聲，神氣十足，四面八方，七嘴八舌，迫在眉睫，喜出望外，端端正正，如愿以償，躡手躡腳，左顧右盼，匆匆忙忙 寸草不生，夜幕降臨，古往今來，五湖四海，迫不及待，目不轉睛，應有盡有，戀戀不舍，無影無蹤，荒無人煙，趔趔趄趄，名不虛傳，游人如織，栩栩如生，琳瑯滿目，愛不釋手，清晰可辨，一模一樣，
感激不盡，交口稱贊，聞名遐邇，五官端正 栩栩如生，翩翩起舞，戀戀不舍，歷歷在目，面面俱到，頭頭是道，源源不斷，彬彬有禮，息息相關，蒸蒸日上，津津有味，滔滔不絕 天地荒蕪，人煙稀少，提心吊膽，面如土色，熊熊大火，零零星星，夸父追日，女媧補天，金光四射 四面八方，七嘴八舌，成千上萬 人山人海，誠心誠意，惟妙惟肖零零星星，結結實實，郁郁蔥蔥 異口同聲，大驚小怪，南轅北轍
小學四年級成語
德高望重 為人師表 因材施教 良師益友 言傳身教 誨人不倦 良師益友 桃李滿天下 春風化雨 潤物無聲 循循善誘 潛移默化 和藹可親 無微不至 親密無間 形影不離 親如手足 情同手足 一見如故 不分彼此 推心置腹 心心相印 明月清風、春花秋月、浩月千里、風清月朗 皓月當空 玉兔東升 金風送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清 一葉知秋 秋風蕭瑟、秋雨綿綿、秋風習習 文思敏捷 聰明過人 一鳴驚人 足智多謀 才華橫溢 出類拔萃 亭臺樓閣 富麗堂皇 雕梁畫棟 古色古香 別有洞天 鱗次櫛比 金碧輝煌 高樓大廈 人山人海 摩肩接踵 萬人空巷 座無虛席 門庭若市 高朋滿座 車水馬龍 川流不息 水泄不通 絡繹不絕 舉袖為云 揮汗如雨 人聲鼎沸 花團錦簇 繁花似錦 百花齊放 萬紫千紅 五顏六色 含苞欲放 百花齊放 五彩斑斕 迎風吐艷 姹紫嫣紅 拔苗助長守株待兔 自相矛盾 掩耳盜鈴 亡羊補牢 濫竽充數(shù) 夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精衛(wèi)填海、女媧補天、哪吒鬧海 四面楚歌、紙上談兵、背水一戰(zhàn)、負荊請罪、臥薪嘗膽、 洛陽紙貴 數(shù)九寒冬、寒氣逼人、冰天雪地、天寒地凍、滴水成冰、鵝毛大雪 鵝毛大雪、粉妝玉砌、冰天雪地、銀裝素裹、 大雪初霽 鳥語花香、百花齊放、繁花似錦、桃紅柳綠、春色滿園、春意盎然 喜上眉梢 興高采烈 .眉飛色舞.喜笑顏開、欣喜若狂、心花怒放 湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山綠水、山水一色 山水相依 妙手回春.華佗再世.扁鵲重生.懸壺濟世、杏林高手 精忠報國、 興亡匹夫有責、 愛國如家、 為國捐軀 、碧血丹心、保國安民 憂國憂民 五彩繽紛 五彩斑斕 五顏六色 五光十色 姹紫嫣紅 萬紫千紅 多姿多彩 色彩斑斕 絢麗多彩 花紅柳綠 流光溢彩 手不釋卷 孜孜不倦 鑿壁偷光 不恥下問 廢寢忘食 懸梁刺股
六年級語文上冊成語
波瀾壯闊 水平如鏡 拔地而起 奇峰羅列 形態(tài)萬千 云霧迷蒙 連綿不斷 危峰兀立 怪石嶙峋 云橫秦嶺 孤風突起 目之所及 千山一碧 日益密切 興國安邦 高不可攀 盛氣凌人 萬古長青 千錘萬鑿 排山倒海 一涌而出 翻天覆地 天之驕子 小心翼翼 頗負盛名 和藹可親 紋絲不動 居高臨下 滿腔怒火 一如既往 絞盡腦汁 隨心所欲 一本正經(jīng) 應接不暇 粉妝玉砌 彤云密布 返樸歸真 茍延殘喘 躡手躡腳 不拘一格 罪魁禍首 晨鐘暮鼓 神秘莫測 遮天蔽日
五年級上冊成語
臨危不懼 披頭散發(fā) 淋漓盡致 爭先恐后 驚心動魄 近在咫尺 鬼斧神工 無與倫比 不可思議 浩浩蕩蕩 人聲鼎沸 風和日麗 絢麗多姿：耀眼華麗，多姿多彩。 縱橫交錯 盤根錯節(jié) 翩翩起舞 煥然一新昂首闊步 至理名言 暴風驟雨烈。心曠神怡。出其不意 可望而不可即 冥思苦想 汗流浹背 鎮(zhèn)定自若 面面相覷 莫名其妙 人困馬乏 喜從天降 得意忘形 萬籟俱寂。丟盔棄甲 眉開眼笑 神機妙算 叫苦連天 驚慌失措。 聞所未聞 圍魏救趙 破釜沉舟 隔岸觀火 調(diào)虎離山 煙熏火燎 翻來覆去 新陳代謝 吐故納新 應接不暇 驚恐萬狀 洶涌湍急勢不可擋不可開交井然有序舍己救人巍然屹立 生死攸關 不堪設想。不知深淺 刻舟求劍 鄭人買履 懊悔不已 氣急敗壞 畏縮不前 和藹可親 聞明遐邇 落荒而逃 津津有味 郁郁蔥蔥
六年級語文下冊成語
書聲瑯瑯 議論紛紛 人才濟濟 大名鼎鼎 千里迢迢 風塵仆仆 文質彬彬 衣冠楚楚 世世代代 日日夜夜 原原本本 浩浩蕩蕩 曲曲折折 口口聲聲 .聚精會神 千鈞一發(fā) 五湖四海 .滿目琳瑯 頂天立地 流光溢彩 沁透心脾 錙銖必較 懸崖峭壁 贊嘆不已 噓寒問暖 波瀾壯闊 非分之想 初出茅廬 如饑似渴 成竹在胸 迫不及待 別具一格 不假思索 接二連三 莞爾一笑 始料未及 無拘無束 無價之寶 同心協(xié)力 伶伶俐俐 端莊典雅 富甲一方 困惑不解 出乎意料 腰纏萬貫 解囊相助 寒風呼嘯 洶涌澎湃 忐忑不安 天涯海角 無濟于事 無怨無悔 泣不成聲 工藝精湛 宏偉杰作 阡陌縱橫 波光粼粼 屋宇錯落 古柳參差 宛若飛紅 車水馬龍 人聲鼎沸 駐足觀看 鱗次櫛比 摩肩接踵 熙熙攘攘 戛然而止 一絲不茍 惟妙惟肖 狂濤駭浪 暴風驟雨 騰云駕霧 壯志豪情 無 .步履沉重
有關動物的：
四個帶有反義詞的:東兔西烏 龍?zhí)⑴P 歸馬放牛 來龍去脈
四個帶有近義詞的:雞鳴狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐頭鼠腦
有關花鳥的：
四個帶有近義詞:萬紫千紅 姹紫嫣紅 花紅柳綠
反義詞:春花秋月 火樹銀花
關于動物的成語
走馬觀花 馬不停蹄 葉公好龍 快馬加鞭 雞鳴狗盜
狼吞虎咽 兔死狐悲 龍騰虎躍 雞犬不寧 生龍活虎
龍飛鳳舞 貓哭老鼠 虎頭蛇尾 龍?zhí)痘⒀?養(yǎng)虎遺患
羊入虎口 談虎色變 如狼似虎 為虎作倀 虎視眈眈
調(diào)虎離山 虎口拔牙 虎背熊腰 降龍伏虎 龍爭虎斗
萬象更新 千軍萬馬 聲名狼藉 雞毛蒜皮 鶴立雞群
魚目混珠 順手牽羊 螳臂擋車 蜂擁而至 一箭雙雕
鶴發(fā)童顏 鵬程萬里 管中窺豹 兵荒馬亂 九牛二虎
噤若寒蟬 虎踞龍盤 繩頭微利 泥牛入海 哀鴻遍野
抱頭鼠竄 狗急跳墻 如魚得水 翁中捉鱉 黔驢技窮
放虎歸山 虎口余生 一馬當先 鼠目寸光 駟馬難追
指鹿為馬 蜻蜓點水 狗頭軍師 狐群狗黨 狗屁不通
鞍前馬后 守株待兔 百鳥朝鳳 抱頭鼠竄 打草驚蛇
杯弓蛇影 笨鳥先飛 狐假虎威
兔死狐悲、沉魚落雁
含有一組近義詞的成語
見多識廣 察言觀色 高瞻遠矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風暴雨 旁敲側擊
千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動地 七拼八湊 胡言亂語 改朝換代 道聽途說
含有一組反義詞的成語
千呼后擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾 前倨后恭 東逃西散
南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口無心
天經(jīng)地義 弄假成真 舉足輕重 南腔北調(diào) 聲東擊西 轉危為安 東倒西歪 反敗為勝
以少勝多 由此及彼 、九死一生、水深火熱、文武雙全、
反義成語
愛財如命——揮金如土 異口同聲——眾說紛紜
第一冊:
1. 五光十色:形容色彩鮮艷,紛繁或式樣繁多。
2. 鵝毛大雪:形容雪下得非常之大。
第二冊:
1. 欣喜若狂:形容高興到了極點。
2. 載歌載舞：邊唱歌，邊跳舞。形容盡情得歡樂。
3. 燈火輝煌:形容燈光耀眼而美麗。
4. 興致勃勃：興盛的樣子。形容興頭兒很高。
5. 精衛(wèi)填海:用以比喻意志堅決。
6. 愚公移山：比喻克服困難的決心和堅定不移的毅力。
7. 勇往直前：勇敢地一直前進。
8. 情深似海:情義如同大海一樣深。
9. 恩重如山：形容恩情和的大山一樣重。
10. 日積月累：形容不斷積累。
11. 溫故知新：比喻吸取歷史經(jīng)驗，給認識當前情況提供參考。
第三冊:
1. 金風送爽:秋天的風兒送來了涼爽。
2. 日月如梭:形容時光迅速過去。
3. 光陰似箭:比喻時間消逝得很快。
4. 風吹草動：比喻一點點動靜或輕微的動蕩。
5. 雨過天晴：陣雨過去，天又放晴。比喻情況由壞變好。
6. 水到渠成：比喻條件成熟，事情就會順利完成。
7. 學無止境:學習是沒有止境的。教育人們要孜孜不倦地學習。
8. 滴水成冰：水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷。
9. 地動天寒:形容天氣十分寒冷。
10. 勤學苦練：比喻十分努力地學習、練習。
11. 人一己百：比喻以百倍的努力趕上別人。
12. 奮起直追：形容奮發(fā)起來，緊趕上去。
13. 春暖花開：形容春景優(yōu)美。
14. 寧折不彎：形容不向敵人曲服。
15. 大義凜然：形容令人敬畏的神態(tài)。
第四冊：
1. 普天同慶：天下的人都在慶祝。
2. 喜氣洋洋：比喻非常高興。
3. 狐假虎威：比喻借別人的威勢嚇唬人。
4. 跋山涉水：形容走長路的辛苦。
5. 餐風飲露：形容行軍、野外生活的辛苦。
6. 摩拳擦掌：形容戰(zhàn)斗或勞動前人們精神飽滿，躍躍欲試的樣子。
7. 生龍臥虎：比喻活潑矯健，生氣勃勃。
8. 專心致志：一心一意，聚精會神。
9. 聚精會神：形容注意力集中。
10. 春風化雨:能長要養(yǎng)萬物的風和雨。
11. 可歌可泣：值得人們歌頌贊美，使人感動得流淚。
12. 艱苦卓絕:形容斗爭極其艱苦。
13. 驚天動地:形容使人十分震驚。
第五冊：
1. 驕陽似火：強烈的太陽光像火那樣熱。
2. 根深固本：比喻基礎牢固，不可動搖。
3. 心曠神怡：心情開朗，精神愉快。
4. 玉宇瓊樓：指華麗的建筑物。
5. 錯落有致：安排裝飾得規(guī)律。
6. 萬壑爭流：有千萬條小河流了下來。
7. 目不暇接：東西太多，眼睛看不過來。
8. 美不勝收：好看的景物太多，一時看不過來。
9. 迫不及待：急迫得不能得待。
10.興奮作浪：現(xiàn)比喻制造事端，無事生非。
11.胡作非為：肆無忌憚地做壞事。
12.老馬識途：比喻富于經(jīng)驗的人在工作中熟悉情況，容易做好。
13.臥薪嘗膽：比喻刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
14.忍辱負重：能忍受屈辱，承擔重任。
15.發(fā)奮圖強：下定決心，努力謀求強盛。
16.琳瑯滿目：比喻珍異的物品、文章或人才。
17.郁郁蔥蔥：形容氣象旺盛美好。
18.風馳電掣：形容非常迅速，急是閃而過。
19.美輪美奐：形容房屋高大眾多。
20.氣勢洶洶：比喻樣子和勢頭兇猛。
21.滄海一粟：比喻非常渺小。
22.全力以赴：把全部力量用上去。
第六冊：
1. 星羅棋布:形容數(shù)量很多，散布的范圍很廣。
2. 大汗淋漓：汗冒得很多。
3. 不知所措：不知道該怎么辦。
4. 胸有成竹:很有把握。
5. 出類拔萃：比喻超出常人的人或物。
6. 力透紙背：形容書法遒勁有力。
7. 束手就擒:形容無力反抗或脫身。
8. 自由自在：形容不受約束，很安閑舒適。
9. 爐火純青：比喻學問、功夫到達純熟完美的境界。
10. 活靈活現(xiàn)：形容描述或模仿的人或事物生動逼真。
11. 栩栩如生：人和其他生物的形象表演的很逼真。
12. 喜出望外：出乎意料的高興。
13. 鋪天蓋地：形容來勢兇猛，充滿了整個天地。
14. 暴跳如雷：形容非常憤怒。
15. 談笑風生：形容談話時有說有笑，興致勃勃而有風趣。
16. 自強不息：指自覺地努力向上，永遠不松勁。
17. 義無反顧：做正當合理的事，只有上前，決不回頭。
18. 輕舉妄動：不經(jīng)慎重考慮，輕率地采取行動。
19. 風平浪靜：比喻平安無事。
第七冊：
1. 文思敏捷：形容思想很敏捷。
2. 聰明過人：智力都超過了一般人。
3. 桃李爭妍: 比喻所教的學生不甘上下爭第一。
4. 十年樹木，百年樹人：比喻培養(yǎng)人才是長久之計，也形容培養(yǎng)人才很不容易。
5. 姹紫嫣紅：形容各色嬌艷的花。
6. 橫眉冷對：人以生氣的面目對待別人。
7. 浩氣長存：正大剛直的精神永久長存。
8. 嫉惡如仇：比喻非常他痛恨那些惡人，如同仇敵一樣。
9. 敢怒敢言：心里的憤怒敢說出來。
10. 湖光山色: 形容美好的自然風光。
11. 縱橫交錯：形容事物或情況很復雜，交叉點很多。
12. 混沌不分: 天地渾然一體,分不清楚。
13. 昏天黑地：形容天色十分黑暗，不辨方向。
14. 與日俱增：隨著時日一起增加。
15. 頂天立地：形容雄偉豪邁或光明磊落。
16. 變化多端：形容變化極多。
17. 滾瓜爛熟：形容背誦得非常流利。
18. 豐富多彩：形容不但數(shù)量多，而且品種又多又好。
19. 學富五車：形容讀書多，學問大。
20. 滿腹經(jīng)綸：比喻人很有學問和才能。
21. 博古通今: 通曉古今的事情。形容知識豐富。
22. 溫文爾雅: 形容人的態(tài)度溫和，舉動文雅。
23. 文質彬彬: 形容舉止文雅，態(tài)度從容不迫。
24. 浩浩蕩蕩: 形容規(guī)模很大，氣勢雄壯。
25. 肝膽相照: 比喻真心相見，赤誠相待。
26. 親密無間：形容非常親密，沒有任何隔閡。
27. 唇亡齒寒: 比喻關系密切，利害相關。
28. 欣欣向榮：比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，繁榮興旺。
第八冊：
1. 平易近人：比喻態(tài)度和藹可親。
2. 鮮為人知：很少有人知道。
3. 淺嘗輒止：指學習、研究不下功夫深入鉆研。
4. 浮光掠影：比喻觀察不細微，學習不深入，印象不深刻。
5. 囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。
6. 三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請人家。
7. 恍然大悟：一下子就明白了
8. 料事如神：形容預料事情非常準確。
9. 鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻自己的一切，到死為止。
10. 滂沱大雨：雨下得非常大。
11. 含辛茹苦：形容受盡艱難困苦。
12. 舍生忘死：形容不顧性命危險。
13. 萬眾一心：千千萬萬的人一條心。
14. 處變不驚：遇到異常情況能鎮(zhèn)定自若，不驚慌失措。
15. 目瞪口呆：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣。
16. 成群結隊：形容人或動物非常多。
17. 一唱一喝：比喻互相配合，互相呼應。
18. 昏昏欲睡：形容精神不振，非常疲倦。
19. 妙語連珠: 形容說話非常精彩。
20. 眉飛色舞：形容高興或得意的神態(tài)。
21. 唯才是舉：只要有才就能舉薦。
第九冊：
1. 娓娓動聽：形容善于說話，說起來很生動，使人愛聽。
2. 堅韌不拔：形容意志堅強，不可動搖。
3. 迅雷不及掩耳：比喻來勢兇猛，使人來不及防備。
4. 自相矛盾：比喻語言、行動前后自相抵觸。
5. 翻箱倒柜：形容徹底地翻檢。
6. 軒然大波：比喻大的糾紛或風潮。
7. 不懈努力：一直不停的努力。
8. 守株待兔：比喻不知變通或妄想不經(jīng)過努力而僥幸得到成功。
9. 螳臂當車：比喻不自量力去做辦不到的事，必然失敗。
10. 濫竽充數(shù)：比喻沒有本領的人混進來冒充有本領或以次貨充好貨。有時也表示自謙。
11. 掩耳盜鈴：比喻蠢人自己欺騙自己。
12. 買櫝還珠：沒有眼光，取舍不當。
13. 東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。
14. 邯鄲學步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。
15. 哀鴻遍野：比喻到出是流離失所、饑寒交迫的災民。
16. 妻離子散：形容一家人被迫分離四散。
17. 逆來順受：對不公正的待遇和不幸的遭遇采取忍受的態(tài)度。
18. 官逼民反：官府壓迫百姓，迫使百姓起來反抗。
19. 忍無可忍：再也不能忍受下去了。
20. 逼上梁山：比喻被迫進行反抗或采取某種行動。
21. 劫富濟貧：奪取富人的財產(chǎn)，救濟窮人。
22. 鋌而走險：因走投無路采取冒險行動。
23. 兵來將擋，水來土掩：比喻對待不同情況采取不同的對策。
24. 替天行道：代替天執(zhí)行正道，即按照天意，在人世間做正義的事。
25. 志存高遠：形容志向遠大。
第十冊：
1. 風流瀟灑：英俊有才華，氣度超脫。
2. 神采奕奕：形容精神飽滿的樣子。
3. 相貌堂堂：形容人的容貌莊嚴大方。
4. 令初如山：命令一發(fā)出就一定徹底執(zhí)行。
5. 驚濤駭浪：嚇人的大風浪。有時比喻險惡的環(huán)境或遭遇。
6. 水土不服：對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
7. 奇珍異寶：珍異難得的寶物。
8. 五洲四海：泛指世界各地或各地。
9. 心悅誠服：心里喜悅而真誠佩服。
10. 頭頭是道：形容說話或做事有條有理。
11. 夸夸其談：浮夸空泛地大發(fā)議論。
12. 侃侃而談：從容不迫、理直氣壯地議論。
13. 無稽之談: 沒有根據(jù)、無從查考的話。
14. 無所不談：沒有什么不談論。即什么都談。
15. 理直氣壯：理由正確充分，說話的氣勢也很盛。
16. 一元復始：新的一年又開始了。
17. 萬象更新：宇宙間一切景象都更換了新貌，顯出一派生氣
18. 桃紅柳綠：形容花木繁盛、色彩鮮艷的春景。
19. 芳草如茵：花草密密的，如鋪上一層墊子。
20. 驕陽似火：形容天氣十分炎熱。
21. 大雨傾盆：形容雨打勢急。
22. 萬里無云：形容天氣晴朗。
23. 風雪交加：風和雪同時襲來。
24. 寒氣襲人：形容天氣十分寒冷。
25. 歲月如流：形容時光消逝如流水之快。
26. 一刻千金：形容時間非常寶貴。
27. 信口開河：不經(jīng)思索、不負責任地隨口亂說。
28. 娓娓而談：形容說話不知疲倦，婉轉生動。
29. 胡編亂造：沒有根據(jù)、不合情理地胡亂編造。
30. 絡繹于途：形容沿途過往的車馬人船接連不斷。
31. 振臂一呼：揮動手臂，一聲號召。
32. 觀風問俗：指觀察了解風俗人情。
李凌佳琦同學打的九至十冊
第九冊成語
1.刻舟求劍：比喻拘泥固執(zhí)，不知變化。
2.守株待兔：比喻不知變通或妄想不經(jīng)過努力而僥幸得到成功。
3.螳臂當車：比喻不自量力去做辦不到的事，必然失敗。
4.濫竽充數(shù)：比喻沒有本領的人混進來冒充有本領，或以次貨冒充好或。有時也表示自謙。
5.掩耳盜鈴：比喻愚蠢的人欺騙自己。
6.買櫝還珠：比喻沒有眼光，取舍不當。
7.東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。
8.邯鄲學步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。
9.哀鴻遍野：比喻到處都是流離失所，啼饑號寒的災民。
10.妻離子散：形容一家人被迫分離四散。
11.逆來順受：對不公正的待遇和不幸的遭遇采取忍受的態(tài)度。
12.官逼民反：官府壓迫百姓，迫使百姓起來反抗。
13.忍無可忍：再也不能忍受下去了。
14.逼上梁山：比喻被迫進行反抗或采取某種行動。
15.劫富濟貧：奪取夫人的財產(chǎn)，救濟窮人。
16.鋌而走險：因走投無路而采取冒險行動。
17.兵來將擋，水來土掩:比喻對待不同情況采用不同的對策。
18.替天行道：代替天執(zhí)行正道，即按照天意在人間做正義的事。
19.志存高遠：形容遠大志向。
第十冊成語
1.風流瀟灑：英俊有才華，氣度超脫。
2.氣宇軒昂：形容人的精神飽滿，氣度不凡。
3.溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。
4.儀態(tài)萬方：姿態(tài)美麗多姿。
5.神采奕奕：形容精神飽滿的樣子。
6.滿面紅光：形容精神舒暢，精力旺盛的樣子。
7.威風凜凜：形容聲勢或氣派使人敬畏。
8.相貌堂堂：形容人的容貌莊嚴大方。
9.風度翩翩：舉止文雅優(yōu)美。
10.落落大方：形容言談舉止自然大方。
11.處之泰然：對待發(fā)生的緊急情況或困難，安然自得，毫不在乎。
12.習以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到，也就覺得很平常。
13.令出如山：命令一發(fā)動就一定徹底執(zhí)行。
14：振臂一呼：揮動手臂，一聲號召。
15.浩浩蕩蕩：形容廣闊或壯大。
16.絡繹于途：形容沿途過往的人馬車船接連不斷。
17.驚濤駭浪：嚇人的大風浪，有時比喻險惡的環(huán)境或遭遇。
18.水土不服：對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
19.講和通好：指互相和解，并建立友好的關系。
20.觀風問俗：指觀察了解風俗人情。
21.奇珍異寶：珍異難得的寶物。
22.互通有無：指互相交換。
23.五湖四海：泛指世界各地或各地。
24.心悅誠服：心理喜悅而真誠佩服。
25.頭頭是道：形容說話或做事有條有理。
26.娓娓而談：形容說話不知疲倦，婉轉生動。
27.信口開河：不經(jīng)思索，不負責任地隨口亂說。
28.夸夸其談：浮夸空泛地大發(fā)議論。
29.理直氣壯：理由正確充分，說話的氣勢也很盛。
30.侃侃而談：從容不迫，理直氣壯地談論。
31.胡編亂造：沒有根據(jù)，不合情理地胡編亂造。
32.無稽之談：沒有根據(jù)，無從考察的話。
33.海闊天空：比喻想像說話等無拘無束，不著邊際。
34.無所不談：沒有什么不談論。即什么都談。
35.拾人牙慧：比喻抄襲或因襲別人的言論或觀點。
36.老生常談：原指老書生的平凡議論，今指常講的沒有新意的老話
大哥很累啊~！真辛苦~！
成語故事 告訴我點
一言九鼎
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，
趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客
前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，
毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往
楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也
毫無結果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你
一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連
國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”
毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎
大呂?！保ň哦Υ髤危虹娒c鼎同為古代的寶器。）
成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。
衣錦還鄉(xiāng)
《南史．卷三八．柳元景列傳》
慶遠字文和，元景弟子也?！愿?，為從事中郎。武帝受禪，
封重安侯，位散騎常侍，改封云杜侯。出為雍州刺史，加都督。帝
餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉(xiāng)，朕無西顧憂矣?！故嘉涞蹫橛褐?
，慶遠為別駕，謂曰：「昔羊公語劉弘，卿后當居吾處。今相觀亦
復如是?！乖词?，而慶遠督府，談者以為逾於魏詠之。
劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初，項羽為
了功秦而痛失了“先破咸陽者為王的良機”。再因“為人不忍”錯
失在鴻門宴上殺劉邦的機會；后因“火燒阿房宮”后想“收其貨寶
婦女而東”。當時，有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦
宮破殘，又思欲東歸，還說：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰知
之者?！贝嗽捯会樢娧牡莱隽隧椨稹耙洛\還鄉(xiāng)，榮祖耀宗”的觀
念。俗話說得好：“好男兒志在四方”。項羽雖然具備中國古人的
傳統(tǒng)思想，但他又胸懷“稱帝”的大志，在他8年的浴血奮戰(zhàn)中,始
終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當?shù)弁?，一方面也想當人?
羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉(xiāng)親的面前揚名顯威。這些都
成了他難成帝業(yè)的“攔路虎”。
風聲鶴唳，草木皆兵
成語釋疑： 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人
在驚慌時疑神疑鬼。
成語出處： 《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
成語示例： 狼狽逃竄的匪徒～，嚇得魂不附體。
（其中～代表本詞條：風聲鶴唳，草木皆兵）
成語故事： 西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因為長期的動蕩不安，最后西晉不
幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當晉朝渡江來到南方，
胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領，與江南的東
晉對立。
當時前秦的首領叫苻堅，他請漢人王猛當他的宰相，一心要讓
變得十分強盛。為了完成統(tǒng)一中國的心愿，苻堅就帶著八十萬大軍
攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分
鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。
就在淝水這個地方，謝安趁前秦軍隊還沒集合好，迅速派兵渡河去
偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽到風聲或
鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰(zhàn)役中，
前秦的士兵傷亡慘重，同時決定了南北日后長期對峙的局面。
為虎作倀
wèi hǔ zuò chāng
〖解釋〗倀：倀鬼，古時傳說被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專
門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當惡人的幫兇。
〖出處〗《太平廣記》卷四百三十：“倀鬼，被虎所食之人也，為
虎前呵道耳。”宋·孫光憲《北夢瑣言逸文》卷四：“凡死于虎，
溺于水之鬼號為倀，須得一人代之。”
火樹銀花?
睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝
，但不管什么佳節(jié)，
他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他的游玩。他每年逢正月
元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。后來詩人蘇味道就拿
這個做題目，寫了一首
詩，描繪它的情形。他的元夕詩約道：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開
，暗塵隨馬去，明月逐人
來。游妓皆■季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催?！边@首
詩把當時熱鬧的情況，毫
無隱瞞的描寫出來，好像活躍在我們讀者的眼前。
這句成語是形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹銀花的樣子。所
以現(xiàn)在凡是繁盛的都
市，或有盛大的集會在夜間舉行，燈光燦爛，都用這句話去形容它。
天涯海角
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會
和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排
行十二，所以小名叫十二
郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的
事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一
歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、
弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈
和他的侄子十二郎兩個
人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見
過三次面。當他正打
算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去
了。韓愈知道了這消息，
悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品
從老遠的地方去致祭他。
這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角?！钡木渥樱笕吮惆阉?
成“天涯海角”這句
話，用來比喻極其遙遠的地方。
初出茅廬
劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關羽、張飛對柴油 以為然。
沒過多久，曹操派大將夏侯敦領十萬大軍打新野，劉備找諸葛亮商議
，諸葛亮說："怕眾將不聽我令，愿借主公印劍一用。"劉備忙將印劍
交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點將。命關羽帶一千人馬埋伏在豫山，
放過敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山
谷里，待起火后，殺向博望城。關平、劉封帶五百人馬，在博望坡后
面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火 。又把趙云從樊城調(diào)來當先鋒，
只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關羽忍不住問："我們都去打
仗，先生干什么？"諸葛亮說："我在城中坐等。"張飛大笑說："我們
都去拼命，先生你好逍遙！"諸葛亮說："印劍在此，違令者斬！"關羽
、張飛無話，冷笑著走了。在戰(zhàn)斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺
得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。使關羽、
張飛等佩服得五體投地。
畫餅充饑
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去
世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。
他的為人和學問受到了人們的稱贊。
后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明
皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這
些名人多數(shù)只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在
選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的
人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的??！"
"畫餅充饑"的成語就是從這個故事中產(chǎn)生的?，F(xiàn)在往往用來比喻用空想來
作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語"望梅止渴"，
意思和它相近。
庖丁解牛
庖丁解牛,后來被莊子拿來形容養(yǎng)生的道理的寓言
實出自《莊子》。即“庖丁解?！睂嵞饲f子所創(chuàng)之言也
這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，
用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀
刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，
顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的
樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！
你宰牛的技術怎么會有這么高超呢？”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，
因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時，因為不了解牛
的身體構造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3 年的宰牛經(jīng)
歷以后，我對牛的構造就完全了解了。我再看牛時，出現(xiàn)在眼前的就不再是
一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只
需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，
什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨
相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉
相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結骨呢？一個技術高明的廚師因為
是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所
以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不
下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因為
牛的骨節(jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯
得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡
管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警
惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將
牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，
不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備
下次再用?！?
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的
這番金玉良言，還學到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
這個故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實踐中做有心人，
不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。
智子疑鄰
宋國有一個富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修筑，
一定會有盜賊來偷東西?！编従蛹业睦瞎策@樣說。晚上富人家果然丟失了
很多東西。結果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了
他家的東西。
寓意是感情親近與疏遠往往會導致認識錯誤
削足適履
出處
《淮南子·說林訓》
故事
春秋時，有一次楚靈王親自率領戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國。這次出征非常
順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政
要務，然后點齊10萬大軍繼續(xù)推進，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾，
不但品質不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個小小地方的首腦，常常
為此而悶悶不樂。棄疾手下有個叫朝吳的謀士,這個人非常工于心計，這一天，
他試探道：“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國內(nèi)一定空虛，你不妨在此時引兵回國，
殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來當上國君還成什么問題嗎！
”棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個兒子子午
為國君。楚靈王在征討途中聞知國內(nèi)有變，兒子被弟弟殺死，頓時心寒，想想活
在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午
自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。<BR>另一個故事是：晉獻公寵愛驪
姬，對她的話真是言聽計從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻
公滿口答應，并將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做
完了，但心中還是深感不踏實，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。此時，這
兩個兒子也都已經(jīng)成人，領姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建
議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣
探聽到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽說后，立即分頭跑到國外避難去了。
《淮南子》的作者評論這兩件事說：“聽信壞人的話，使父子、兄弟自相殘殺就
像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣（猶削足適履），太不明智了。
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了
生意
好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非
常精致美
觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，
打開盒
子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
一鳴驚人
戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有
趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，
不管大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。
因
此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕
臨滅
亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸
諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽
別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個
計
策，準備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其
國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名
叫，
只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國
之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒
之后
便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見的官吏，盡忠負責
的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果上下，很快就振作起來，
到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定的威望。各國諸侯聽到這個消息以后
都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能
好好的運用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。
狐假虎威
戰(zhàn)國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片
茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，于
是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡黠的狐貍突然說話了：
‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之
王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，
可是，當它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百
獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！
這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于
是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話
嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
頭鼠竄?！匣⒂X得這個主意不錯，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多
久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后
面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，
但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是
說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！”
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力
作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒
有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結束
后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌
和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁
作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭
王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟
公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是
恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
“上下其手”這句成語便是出于這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會中，這種情形是常常會發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應
得，難逃被懲處的厄運；于是暗地里進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事
化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上
下其手”了。
杞人憂天
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經(jīng)質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而
讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：
“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓
死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都
很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：
“老兄??！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，
那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點吧！”
可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人
們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
一暴十寒
戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富
的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當時的一個
著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王
也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰
寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了
一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我
怎么辦呢？”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專
心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中
一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。
兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力
有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊；”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習
一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟
下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決
定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”
一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于
求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那
里能學到什么東西呢？
三人成虎
戰(zhàn)國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作
為人質。“戰(zhàn)國策”：“魏策”有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：
“現(xiàn)在有個一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信?！?
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當然會相信?！?
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老
虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。
希望大王明察才好?！?
魏王道：“一切我自己知道?！?
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣
說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來
比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過細心考察和思考
，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤
竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊
軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫
武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣
哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既
然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，
孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便
服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發(fā)展騎
兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當時有數(shù)的強國之一。
