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哈嘍大家好,最近有很多小伙伴向我了解:演講與口才故事。今天就把演講與口才故事相關(guān)的幾個問題都整理出來給大家參考下。分別是:關(guān)于口才的事例,關(guān)于名人練口才的故事有哪些?,尋求《演講與口才》的幾個故事?,有關(guān)口才好的人的故事,演講與口才,演講與口才學(xué)后感,演講與口才:說話技巧:提升說話修養(yǎng)的三個口才小故事,演講常用故事~??
口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。 一是努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識。僅口才論口才是遠遠不夠的。君不見那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”,盡管能說會道,但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達能力,其實是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的,它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養(yǎng)。為此,可努力學(xué)習(xí)有關(guān)理論及知識、經(jīng)驗。如學(xué)好演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等。 二是努力學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的技能、技巧。如在講課、講演時,就要做到:(一)準(zhǔn)備充分,寫出講稿,又不照本宣科;(二)以情感人,充滿信心和激情;(三)以理服人,條理清楚,觀點鮮明,內(nèi)容充實,論據(jù)充分;(四)注意概括,力求用言簡意賅的語言傳達最大的信息量;(五)協(xié)調(diào)自然,恰到好處地以手勢、動作,目光、表情幫助說話;(六)表達準(zhǔn)確,吐字清楚,音量適中,聲調(diào)有高有低,節(jié)奏分明,有輕重緩急,抑揚頓挫;(七)幽默生動。恰當(dāng)?shù)剡\用設(shè)問、比喻、排比等修辭方法及諺語、歇后語、典故等,使語言幽默、生動、有趣;(八)尊重他人,了解聽者的需要,尊重聽者的人格,設(shè)身處地為聽者著想,以禮待人,不帶教訓(xùn)人的口吻,注意聽眾反應(yīng),及時調(diào)整講話。 三是積極參加各種能增強口頭表達能力的活動。如演講會、辯論會、班會、討論會、文藝晚會、街頭宣傳、信息咨詢等活動。要多講多練。凡課堂上老師講的或自己在書本學(xué)到的知識都盡可能地用自己的話就出來,也有助于提高自己的口頭表達能力。 鍛煉口頭表達能力要有刻苦精神,要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習(xí),大膽實踐,善于總結(jié)及時改進,我們的口頭表達能力一定能不斷提高。 應(yīng)如何提高自己的文字表達能力? 文字表達能力,與口頭表達能力一樣,是人們交流思想、表達思想的工具,是學(xué)好專業(yè)、成就事業(yè)的利器。對生來說,如果缺乏文字表達能力,不會寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實驗報告,特別是畢業(yè)論文等,還不能說學(xué)好了專業(yè),甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途
蘇東坡與學(xué)友赴京趕考,因漲大水,船只行進困難,耽擱時日,眼看應(yīng)考就要遲到,學(xué)友嘆曰:一葉孤舟,做兩三個騷客,啟用四槳五帆,經(jīng)由六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。蘇東坡亦用數(shù)字入聯(lián)勸勉道:十年寒窗,進九八家書院,拋卻七情六欲,苦讀五經(jīng)四書,考了三翻兩次,今天一定要中!上聯(lián)從一到十,下聯(lián)又倒著從十到一,不僅數(shù)字使用巧妙,而且將莘莘學(xué)子寒窗苦讀,赴京趕考表述的淋漓盡致
木匠與紳士 英國詩人喬治·莫瑞是一位木匠的兒子,他很受當(dāng)時英國上層社會的尊 重。他從不隱瞞自己的身份,這在當(dāng)時的英國社會是不多見的。 一天,一個富家子弟來拜訪他,一見面就問:“對不起,請問閣下的父 親是不是一位木匠?” “是的。”詩人答道。 “那你父親為什么沒有把你培養(yǎng)成木匠呢?”富家子弟故作不解地問。 詩人笑了笑,不緊不慢地說:“閣下的父親想必是紳士?” “是的!”富家子弟傲氣十足地回答。 “那你父親怎么沒把你培養(yǎng)成一位紳士呢?”詩人問道。 選擇老死 有一個猶太小丑為他的生活就要到頭了而非常難過!很長一段時間他在 巴格達的宮廷里為權(quán)貴們服務(wù),不論何時他都能把他們逗得開心不已。 但有一次,他無意識惹惱了他的主人,于是他面臨著殺頭的危險。 “但是,”主人說,“看在這么多年你給我?guī)硇β暤姆萆?,我讓你選 擇你自己的死法?!薄芭?,尊敬的主人,”小丑回答,“要是讓我選擇的話 ,那我選擇老死!” 哲學(xué)與母親 伽利略是意大利著名科學(xué)家。青年時,他對哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,立 志學(xué)習(xí)哲學(xué),可是他父親卻不同意。 一次,伽利略又為這事去找父親。 “爸爸,有件事我一直不明白,那就是你為什么要和媽媽結(jié)婚?”伽利 略問。 “因為我喜歡她?!备赣H答道。 “那你沒娶過別的女人?”伽利略又問。 父親趕緊加以糾正:“孩子,絕對沒有這種事,我敢對天發(fā)誓,我只喜 歡你母親一人,我癡癡地追求著她,要知道你母親從前是一位非常美麗的姑 娘……” 聽完父親的話,伽利略趁機說:“我相信你說的這些話。要知道,現(xiàn)在 我也面臨同樣的處境。哲學(xué)是我惟一的需要,除了哲學(xué)以外,我不可能選擇 別的職業(yè),我對它的愛猶如你對母親的愛一樣?!?父親終于同意了他的要求。 兩千五百金 從前,在伊朗有個人叫哈桑,借給一個商人兩千金幣。然而不幸的是, 由于一時疏忽,他不小心把借據(jù)丟了,他翻遍了家里所有的地方,還是找不 到,急得他如熱鍋上的螞蟻。無奈之下,他只得把他的好朋友納斯列丁找來 ,一同商量對策。 “你借給他錢時有第三人在場嗎?”納斯列丁問。 哈?;卮鹫f:“沒有?!?“借期多長?” “一年”。 納斯列丁陷入了沉思
齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥,就派一個叫燭鄒(zhúzōu)的人專門負責(zé)養(yǎng)這只鳥。可是幾天后,那只鳥飛跑了。齊景公氣壞了,要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請求說:“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀,然后您再殺了他,讓他死得明白?!饼R景公答應(yīng)了。 晏子板著臉,嚴厲地對被捆綁起來的燭鄒說:“你犯了死罪,罪狀有三條:大王叫你養(yǎng)鳥,你不留心讓鳥飛了,這是第一條。使國君為一只鳥就要殺人,這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了,都會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命,從而看不起我們,這是第三條。所以現(xiàn)在要殺死你。”說完,晏子回身對齊景公說:“請您動手吧?!? 聽了晏子的一番話,齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲,說:“算了,把他放了吧?!苯又?,走到晏子面前,拱手說:“若不是您的開導(dǎo),我險些犯了大錯誤呀!” 這就是晏子用自己的智慧規(guī)勸國君的一個故事。
演講與口才是一門藝術(shù),隨著時代的進步和社會文明的發(fā)展,演講與口才已經(jīng)成為現(xiàn)代人適應(yīng)社會發(fā)展的一項重要能力,其作用越來越大?!笆侨瞬盼幢赜锌诓牛锌诓艅t必定是人才”。當(dāng)今社會,越來越多的人開始意識到“嘴”上功夫的重要性。事業(yè)上,總統(tǒng)競選要演說,公務(wù)員考試要面視,崗位竟聘要演講,教師評職稱要論文答辯;生活中,親人之間要交流,朋友之間要交心,同事之間要交際,陌生人之間要小心。誰能離開這張嘴生存呢?
雖然演講與口才這門科目只有這短短的一個學(xué)期,但是經(jīng)過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí),感覺自己收貨還是不小的,這種收獲有內(nèi)在的外在的。何為演講?演在講前,演是外在,講是內(nèi)在,演是講的修飾,講是演的目的。 首先,一個人演講前,臺下觀眾會先注意什么?不言而喻,肯定是先注意他的穿著打扮,這就像一個門面一樣,人都往往有一個通病,先拿自己第一眼所看見的作為定義他人的第一印象,畢竟初印象不好就會大大扣分。我想?yún)抢蠋熥屛覀兌喽嘧⒁獯┐羁隙ㄒ灿羞@樣的原因,趁現(xiàn)在時間還多,作為學(xué)生應(yīng)該要學(xué)會怎么樣穿搭得體,為以為踏入社會多做一些積累,因為我們遲早要去面試找工作,遲早因為工作的原因和其他人有所往來,所以多注意穿著打扮、言談舉止肯定是有好處的。 雖然這一個學(xué)期大部分都是網(wǎng)課,自己也沒有在課堂得到多少訓(xùn)練,但在上網(wǎng)課的時候,看吳老師的教學(xué)視頻,講得特有激情,有節(jié)奏,讓我們不自覺進入那種狀態(tài),所以我明白一個道理,演講是一種自信的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,差不多就是老師演講的時候由內(nèi)而外散發(fā)的節(jié)奏能量,然后向我們傳遞一直力量和情緒,讓我們開始享受進去并沉醉。 在我們被抽上去進行十分鐘演講的時候,有些同學(xué)講得吞吞吐吐,甚至都不敢直視我們在上面的同學(xué)。而有些同學(xué)卻講得十分不錯,聲音講得有節(jié)奏,有互動,讓我們有思考。這是什么原因呢?我想應(yīng)該是不夠自信,沒有打開思維,或者說自己的思考量不夠,還有就是鍛煉量不夠。 我記得吳老師好像在課堂上問過一個什么問題,我有點忘記了,但我記得我們對自己問題很多人都回答錯誤,然后吳老師最后說要我們打開思維,我依稀記得我重重點了一下頭,心里十分贊同老師說的。我認為一個人內(nèi)在有什么樣的思維,他就會有什么樣的語言,思維不同,表達不同。這點我是從我喜歡玩一個叫狼人殺的游戲中領(lǐng)悟出來的,這是一個語言游戲或者是一個思考量有點大游戲,輸和贏全部在于自己演與講,這就是我特別喜歡這個游戲的原因,可以磨煉自己語言組織能力。 我相信演講與口才這一門課程對我們以后肯定會有影響,因為隨著時代的進步和社會的發(fā)展,演講與口才已經(jīng)成為現(xiàn)代人適應(yīng)社會發(fā)展的一項重要能力,其作用越來越大,所以呢,趁現(xiàn)在,抓緊時間努力把握未來。
說話是一門藝術(shù),也是一種智慧。有的人說話,讓別人感到如沐春風(fēng);而有的人卻會讓人敬而遠之。 下面給大家分享三個口才的小故事:
《被人相信是一種幸福》 一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命,無奈風(fēng)大浪急,船上的人誰也沒有聽見,他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠…… 求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。 船越來越遠,船身越來越小,到后來,什么都看見了,只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了,實在游不動了,他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候,他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不,船長知道我掉進海里后,一定會來救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命,的最后力量又朝前游去…… 船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進海里后,下令返航,回去找。這時,有人規(guī)勸:“這么長時間了,就是沒有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說:“為一個黑奴孩子,值得嗎?”船長大喝一聲:“住嘴!” 終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長趕到了,救起了孩子。 當(dāng)孩子蘇醒過來之后,跪在地上感謝船長的救命之恩時,船長扶起孩子問:“孩子,你怎么能堅持這么長時間?” 孩子回答:“我知道你會來救我的,一定會的!” “怎么知道我一定會來救你的?” “因為我知道您是那樣的人!” 聽到這里,白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我??!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……” 一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你,相信你會給予拯救更是一種幸福。 希望能幫到樓主
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